بدان طاعت مأمور ؛ چنانچه در ديگر احاديث بدين معنى ايمايى شده و شكر جوارح و اركان عبارت از اين حالات است .
و ببايد دانست كه صاحب اين امور خطيره را چند حال ، شاهد حصول كمال اين احوال گردد:
اول اظهار شكر بر مكاره و نعمات و سرور به وقوع مصيبات و نكبات ، هم چنانچه ۱ بر حصول محبوبات و مطلوبات . و بيان اين معنى كرده است آن كه گفته: ۲
نظم
به هر حال مر۳بنده را شكر بهكه بسيار بد باشد از بد بتر
دوم استيلاى خجالت و حيا بر سر وى از ملاحظه تتابع نعمت ها بى سابقه خدمتى و استحقاق رعايتى .
سيوم ۴ رعايت حسن تواضع ۵ و اظهار تذلّل در حضرت منعم .
چهارم رعايت آداب شكر در باب وسايط حصول نعمت چنان كه در نفس نعمت .
پنجم محافظت حسن ادب به استعمال نعم در رضاى منعم .
ششم احتراز از ۶ آفات اعتراض به سبب تأخير وصول نعمت .
هفتم استعظام ۷ قليل حقير به رؤيت عنايت جبّار كبير .
هشتم حسن قبول نعم به شهود مراد منعم از افاضه نعمت .
نهم غلبه خوف بر باطن وى از وقوع كفران نعمت حضرت منّان به خطا و غير آن .
دهم حصول فرح ۸ به وصول نعم يا به واسطه نفع كه بدان به عبادات ۹ قيام