559
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2

۱۶۸۶.عنه عليه السلام :لَيسَ يَبقى فِي الجَوفِ مِن غُدوَةٍ إلَى اللَّيلِ إلاّ خُبزُ الأَرُزِّ . ۱

۱۶۸۷.الإمام الرضا عليه السلام :ما دَخَلَ جَوفَ المَسلولِ شَيءٌ أنفَعُ لَهُ مِن خُبزِ الأَرُزِّ . ۲

23 / 4

خَواصُّ خُبزِ الجاوَرسِ

۱۶۸۸.الإمام الصادق عليه السلامـ في خُبزِ الجاوَرسِ۳ـ: أما إنَّهُ لَيسَ فيهِ ثِقَلٌ ، وهُوَ بِاللَّبَنِ أليَنُ وأنفَعُ فِي المَعِدَةِ . ۴

راجع : ص 261 (ما ينفع لعلاج بعض اوجاع البطن / سويق الجاورس) .
ص 684 ، ح 2048 .

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۵ ، ح ۳ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۵ ، ح ۱۰۸۰ وفيه «ما من شيءٍ أنفع ولا أبقى في الجوف . . .» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۵ ، ح ۳ و ۴ .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۵ ، ح ۱ عن يونس ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۵ ، ح ۱۰۷۷ نحوه وزاد فيه «إنّه يسلّ الداء سلاًّ» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۳ .

3.الجَاوَرْس : حَبٌّ يشبه الذُّرَة وهو أصغر منها ، وقيل : نوع من الدخن (المصباح المنير ، ص ۹۷) . انظر ص۶۸۴ ، الهامش ۲ .

4.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۵ ، ح ۱۰۸۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۵ ، ح ۵ .


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2
558

23 / 2

خَواصُّ خُبزِ الشَّعيرِ

۱۶۸۲.كنز العمّال عن عائشة :ما أكَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى لَقِيَ اللّهَ إلاّ خُبزَ شَعيرٍ . ۱

۱۶۸۳.الإمام الصادق عليه السلام :لَو عَلِمَ اللّهُ في شَيءٍ شِفاءً أكثَرَ مِنَ الشَّعيرِ ، ما جَعَلَهُ غِذاءَ الأَنبِياءِ عليهم السلام . ۲

۱۶۸۴.الإمام الرضا عليه السلام :فَضلُ خُبزِ الشَّعيرِ عَلَى البُرِّ ۳ كَفَضلِنا عَلَى النّاسِ ، وما مِن نَبِيٍّ إلاّ وقَد دَعا لاِكِلِ الشَّعيرِ وبارَكَ عَلَيهِ ، وما دَخَلَ جَوفا إلاّ وأخرَجَ كُلَّ داءٍ فيهِ ، وهُوَ قوتُ الأَنبِياءِ وطَعامُ الأَبرارِ ، أبَى اللّهُ تَعالى أن يَجعَلَ قوتَ أنبِيائِهِ إلاّ شَعيرا . ۴

23 / 3

خَواصُّ خُبزِ الأَرُزِّ

۱۶۸۵.الإمام الصادق عليه السلام :أطعِمُوا المَبطونَ ۵ خُبزَ الأَرُزِّ ؛ فَما دَخَلَ جَوفَ المَبطونِ شَيءٌ أنفَعُ مِنهُ ، أما إنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ ويَسُلُّ ۶ الدّاءَ سَلاًّ . ۷

1.كنز العمّال ، ج ۷ ، ص ۱۸۸ ، ح ۱۸۶۱۳ نقلاً عن الخطيب في المتّفق والمفترق .

2.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۰۷۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۵۵ ، ح ۱ .

3.البُرّ : الحنطة (لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۵) .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۴ ، ح ۱ عن يونس ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۰۷۴ وفيه «قوت الأنبياء للأشقياء» بدل «قوت أنبيائه إلاّ شعيرا» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۱ .

5.المبطون : من به إسهال أو انتفاخ في بطنه ، أو من يشتكي بطنه (مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۱۶۳).

6.السَلّ : انتزاع الشيء وإخراجه في رفق (لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۳۳۸).

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۵ ، ح ۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    خوش نصیب، مرتضی؛ سبحانی نیا، محمدتقی ؛ افقی، رسول؛ سعادتفر، احمد
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 211619
صفحه از 772
پرینت  ارسال به