261
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

فَأَمَرتُ بِأَرُزٍّ فَقُلِيَ ، ثُمَّ جُعِلَ سَويقاً ، فَكُنتُ آخُذُهُ ، فَرَجَعَ إلَيَّ جِسمي . ۱

راجع : ص 609 (خواصّ بعض أنواع السويق / سويق الأرُزّ) .

7 / 3 ـ 8

خُبزُ الأَرُزِّ

۷۳۴.الإمام الصادق عليه السلام :أطعِمُوا المَبطونَ خُبزَ الأَرُزِّ ، فما دَخَلَ جَوفَ المَبطونِ شَيءٌ أنفَعُ مِنهُ ، أما إنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ ، ويَسُلُّ الدّاءَ سَلاًّ . ۲

7 / 3 ـ 9

سَويقُ الجاوَرسِ

۷۳۵.الكافي عن عبدالرحمن بن كثير :مَرِضتُ بِالمَدينَةِ فَانطَلَقَ بَطني ، فَوَصَفَ لي أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام سَويقَ الجاوَرسِ ۳ ، وأمَرَني أن آخُذَ سَويقَ الجاوَرسِ وأشرَبَهُ بِماءِ الكَمّونِ ، فَفَعَلتُ ، فَأَمسَكَ بَطني وعوفيتُ . ۴

7 / 3 ـ 10

ألبانُ الإِبِلِ

۷۳۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :في ألبانِ الإِبِلِ . . . دَواءٌ لِذَرَبِ كُم . ۵

1.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۰۴ ، ح ۲۰۱۱ عن هشام بن سالم ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۷۴ ، ح ۵ وراجع : السرائر ، ج ۳ ، ص ۱۴۰.

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۵ ، ح ۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۲.

3.الجاوَرس : حبّ يشبه الذُّرة وهو أصغر منها ، وقيل : نوع من الدخن (المصباح المنير ، ص ۹۷). انظر ص۶۸۴ الهامش ۱ .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۵ ، ح ۲ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۲۰ ، ح ۱۴۲۴ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۸۱ ، ح ۲۵ .

5.المصنّف لعبدالرزّاق ، ج ۹ ، ص ۲۵۹ ، ح ۱۷۱۳۵ ، كنز العمّال ، ج ۱۰ ، ص ۳۱ ، ح ۲۸۲۱۹.


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
260

۷۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا بَأسَ بِالحُقنَةِ ؛ لَولا أنَّها تُعظِمُ البَطنَ . ۱

۷۳۰.الإمام الصادق عليه السلام :الحُقنَةُ هِيَ مِنَ الدَّواءِ ، وزَعَموا أنَّها تُعظِمُ البَطنَ ، وقَد فَعَلَها رِجالٌ صالِحونَ . ۲

7 / 3 ـ 7

سَويقُ الأَرُزِّ

۷۳۱.المحاسن عن محمّد بن مروان :كُنتُ عِندَ أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام وبِهِ بَطَنٌ ۳ ذَريعٌ ، فَانصَرَفتُ مِن عِندِهِ عَشِيَّةً وأنَا مِن أشفَقِ النّاسِ عَلَيهِ ، فَأَتَيتُهُ مِنَ الغَدِ فَوَجَدتُهُ قَد سَكَنَ ما بِهِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! قَد فارَقتُكَ عَشِيَّةَ أمسِ وبِكَ مِنَ العِلَّةِ ما بِكَ؟
فَقالَ : إنّي أمَرتُ بِشَيءٍ مِنَ الأَرُزِّ ؛ فَغُسِلَ وجُفِّفَ ودُقَّ ، ثُمَّ استَفَفتُهُ فَاشتَدَّ بَطني. ۴

۷۳۲.الكافي عن خالد بن نجيح :شَكَوتُ إلَى أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام وَجَعَ بَطني ، فَقالَ لي : خُذِ الأَرُزَّ فَاغسِلهُ ، ثُمَّ جَفِّفهُ فِي الظِّلِّ ، ثُمَّ رُضَّهُ ۵ وخُذ مِنهُ في كُلِّ غَداةٍ مِل ءَ راحَتِكَ . ـ وزادَ فيهِ إسحاقُ الجَريريُّ ـ : تَقليهِ قَليلاً وَزنَ أوقِيَةٍ وَاشرَبهُ . ۶

۷۳۳.الإمام الصادق عليه السلام :مَرِضتُ مَرَضاً شَديداً ، فَأَصابَني بَطَنٌ ، فَذَهَبَ جِسمي ،

1.دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۱۴۵ ، ح ۵۱۰ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۳۴ ، ح ۱۰۳.

2.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۵۴ عن سماعة ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۱۷ ، ح ۳۰.

3.البَطَن : داء البَطْن (القاموس المحيط ، ج۴ ، ص۲۰۲) . والمراد منه : الإسهال .

4.المحاسن، ج ۲، ص۳۰۴، ح ۲۰۱۲ ، بحار الأنوار، ج ۶۲، ص۱۷۲، ح ۲ وراجع: الكافي، ج ۶، ص۳۴۱، ح ۱.

5.الرضّ : الدقّ الجريش (لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۱۵۴).

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۲، ح ۶ ، المحاسن ، ج ۲، ص۳۰۴، ح ۲۰۱۳ نحوه ، بحار الأنوار، ج ۶۲، ص۱۷۳، ح ۳.

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    خوش نصیب، مرتضی؛ سبحانی نیا، محمدتقی ؛ افقی، رسول؛ سعادتفر، احمد
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 216061
صفحه از 421
پرینت  ارسال به