293
موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1

عَلَى الجَسَدِ ، وأكلُهُ فِي الشِّتاءِ ؛ يُسَخِّنُ الكُليَتَينِ ، ويَدفَعُ البَردَ . ۱

ج ـ أكلُ الطّينِ

۸۳۶.الإمام الباقر عليه السلام :مَن أكَلَ الطّينَ فَإِنَّهُ يَقَعُ الحِكَّةُ في جَسَدِهِ ، وَالبَواسيرُ ، ويُهَيِّجُ عَلَيهِ السّوءَ ، ويَذهَبُ بِالقُوَّةِ مِن ساقَيهِ وقَدَمَيهِ ، وما نَقَصَ مِن عَمَلِهِ فيما بَينَهُ وبَينَ صِحَّتِهِ قَبلَ أن يَأكُلَهُ حوسِبَ عَلَيهِ ، وعُذِّبَ عَلَيهِ . ۲

د ـ هَيَجانُ الدَّمِ

۸۳۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ لِلدَّمِ وهَيَجانِهِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : البَثرَةَ فِي الجَسَدِ ، وَالحِكَّةَ ، ودَبيبَ الدَّوابِّ . ۳

ه ـ مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ

۸۳۸.الإمام الرضا عليه السلام :مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ يَعرِضُ مِنهُ الكَلَفُ ۴ فِي الوَجهِ . ۵

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۰ ، ح ۱ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۹۷ ، ح ۱۹۸۲ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۱۱ ، ح ۱۳۹۱ عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه «يهيّج الحرّ في الجوف» ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۸۱ وج ۶۶ ، ص ۱۹۸ ، ح ۲.

2.ثواب الأعمال ، ص ۲۹۳ ، ح ۱ ، الأمالي للطوسي ، ص ۴۳۹ ، ح ۹۸۱ وليس فيه «والبواسير» ، الأمالي للصدوق ، ص ۴۸۲ ، ح ۶۵۱ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۸۸ ، ح ۲۳۷۴ كلّها عن زياد بن أبي زياد ، بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۱۵۰ ، ح ۱.

3.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۵۵ عن ابن سنان ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۹ ، ح ۴۸۵ وليس فيه «وهيجانه» ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۰۰ ، ح ۲۵.

4.الكَلَفُ: شيءيعلو الوجه كالسمسم، وقيل: لون بين السواد والحمرة، وقيل: البَهَق (لسان العرب، ج ۹، ص۳۰۷).

5.بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۱ نقلاً عن طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۶۳ ، وفي الطبعة التي بأيدينا «البصل» بدل «البيض».


موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
292

وتُظهِرُ الدّاءَ الدَّفينَ ۱ . ۲

۸۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :فِي الشَّمسِ أربَعُ خِصالٍ : تُغَيِّرُ اللَّونَ ، وتُنتِنُ الرّيحَ ، وتُخلِقُ الثِّيابَ ، وتورِثُ الدّاءَ . ۳

۸۳۲.الإمام عليّ عليه السلام :لا تَستَقبِلُوا الشَّمسَ ؛ فَإِنَّها مَبخَرَةٌ ، تَشحَبُ اللَّونَ ، وتُبلِي الثَّوبَ ، وتُظهِرُ الدّاءَ الدَّفينَ . ۴

۸۳۳.عنه عليه السلام :إذا جَلَسَ أحَدُكُم فِي الشَّمسِ فَليَستَدبِرها بِظَهرِهِ ؛ فَإِنَّها تُظهِرُ الدّاءَ الدَّفينَ . ۵

۸۳۴.غريب الحديث :إنَّهُ [عَلِيّا عليه السلام ] رَأى رَجُلاً فِي الشَّمسِ فَقالَ : قُم عَنها ؛ فَإِنَّها مَبخَرَةٌ مَجفَرَةٌ ، تُتفِلُ ۶ الرّيحَ ، وتُبلِي الثَّوبَ ، وتُظهِرُ الدّاءَ الدَّفينَ . ۷

ب ـ أكلُ الجَوزِ في شِدَّةِ الحَرِّ

۸۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :أكلُ الجَوزِ في شِدَّةِ الحَرِّ يُهَيِّجُ الحَرَّ فِي الجَوفِ ، ويُهَيِّجُ القُروحَ

1.الداء الدفين : أي الداء المستتر في الجوف (بحار الأنوار ، ج۶۲ ، ص۳۴۰) .

2.المستدرك على الصحيحين ، ج ۴ ، ص ۴۵۶ ، ح ۸۲۶۴ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال ، ج ۹ ، ص ۱۳۹ ، ح ۲۵۴۰۰ .

3.الخصال ، ص ۲۴۹ ، ح ۱۱۱ عن موسى بن إبراهيم المروزي عن الإمام الكاظم عليه السلام ، روضة الواعظين ، ص ۳۴۰ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۸۳ ، ح ۲.

4.الخصال ، ص ۹۷ ، ح ۴۴ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۸۳ ، ح ۱.

5.الخصال ، ص ۶۱۷ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ۱۰۷ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۸۳ ، ح ۳.

6.قوله «مَجفَرَة» : أي تُذهب شهوة النساء وتقطع عن النكاح . وقوله «تَتفَل الريح» : أي تُنتنها ، والاسم التّفَل (غريب الحديث لابن قتيبة ، ج ۱ ، ص ۳۴۵ و ۳۴۶).

7.غريب الحديث لابن قتيبة ، ج ۱ ، ص ۳۴۵ ، الفائق في غريب الحديث ، ج ۱ ، ص ۱۹۱ ، دستور معالم الحكم ، ص ۱۲۶ ، شرح نهج البلاغة ، ج ۱۹ ، ص ۱۳۲ ، كنز العمّال ، ج ۹ ، ص ۲۲۳ ، ح ۲۵۷۵۵ وفيه «أنَّه رأى رجلاً في الشَّمس قاعدا ، فنهاه عن القعود ، وقال : قم...».

  • نام منبع :
    موسوعة الأحاديث الطّبيّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    خوش نصیب، مرتضی؛ سبحانی نیا، محمدتقی ؛ افقی، رسول؛ سعادتفر، احمد
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 216196
صفحه از 421
پرینت  ارسال به