الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ » 1 مؤدّا فرمود ، و عَلَم در فضاى معجزْ لواى « قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الاْءِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً » 2 برافراشت .
و صلوات ناميات و تحيّات زاكيات ، بر شموس فِردَوس اَعلا ، و نجوم سپهر جَنّت المَاوى ، سفيرانِ ممالك ملكوت ، دبيرانِ مَسالكِ جبروت ، خورشيد رُخساران مشترى پيكر ، زُهره ديداران / 5 / زَهرا منظر ، صدر نشينان ايوان « إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ » ، 3 بدرقه پيروان « فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ » ، 4 سنبله هاى آسمان تعليم « فاعْلَم أنَّهُ لا إلهَ إلاّ اللّهُ» «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ » ، بهتران افراد بشر ، اعنى ائمّه اِثنا عَشَر ـ عليهم سلامُ اللّه المِلكِ الأكبر ـ باد كه اوج فلك را زير دست و ذروه سپهر را در شكست دادند ، و آفتاب روى زمين و بروج فلك دين مبين اند .
امّا بعد ، بر آراى صائبه ارباب يقين واذهانِ ثاقبه ديده ورانِ دور بين ، حقيقت اين معنى چون صبح صادق ، روشن ، و ظهور اين دعوى مانند آفتاب پرتو افكن است كه به مقتضاى كريمه « قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ » 5 اهتمام در مزاوله دعا نزد عقلا لازم و متحتّم است ، و مقصود 6 اصلى از دعا ، تحصيل رضا و مطلب كلّى منحصر بر دين هدايت اقتضاست ، و «دعاى صباح» افصح فصُحا و قدوه بُلَغا و خير اوليا و سيّد اوصيا ، متكلّم به كلام « لَوْ كُشِفَ الْغِطاء » ، 7 اختر برج « أنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَة
1.سوره اسراء ، آيه ۸۲ .
2.سوره اسراء ، آيه ۸۸ .
3.سوره رعد ، آيه ۷ .
4.سوره آل عمران ، آيه ۳۱ .
5.سوره فرقان ، آيه ۷۷ .
6.ب ، مقصد .
7.شرح اُصول الكافي ، مازندرانى ، ج ۳ ، ص ۱۷۳ ؛ مناقب ابن شهر آشوب ، ج ۱ ، ص ۳۱۷ ؛ شرح مئة كلمة ، ابن ميثم ، ص ۵۲ ؛ عيون الحكم والمواعظ ، ص ۴۱۵ ؛ الفضائل ابن شاذان ، ص ۱۳۷ ؛ الطرائف ، ابن طاووس ، ص ۵۱۲ ؛ عين العبرة ، ص ۲۲ ؛ الصراط المستقيم ، ج ۱ ، ص ۲۳۰ ؛ بحار الأنوار ، ج ۸۴ ، ص ۳۰۴ ؛ نور البراهين ، ج ۱ ، ص ۲۲۳ .
