هاروُن مِنْ مُوسى » ، 1 كه ميان ادعيه مستفيض و مشهور است و چون صبح صادق به علوّ رتبه و رفعتِ شأن نيز ممتاز است ، اين قليل البضاعه ، « ابن بهاء الدّين محمّد بن حسنعلي بن عبداللّه الشوشتري رضي الدين محمّد » شرح كلمات حقّانيّتْ / 6 / انتظام و تشريح عبارات بلاغتْ انجام و توضيح عبارات وافرة الدلالات فصاحتْ فرجام و تفصيل صنايع و بدايع و تحصيل فواضل و فوايد و استقصاى كنايات بديعه و استعارات لطيفه كه در عبارات رشيقه انيقه آن واقع است ، نمى تواند نمود ؛ زيرا كه از حيطه قدرت و امكان اين نادان ، بيرون است كه مستشعر به همه مزاياى معانى آن ، حسب الواقع ، تواند شد و همه آن را جز به تعليم ائمه طاهرين ـ صلوات اللّه عليهم أجمعين ـ به دست نمى تواند آورد كه فوقِ كلام مخلوق است .
چون تواند كرد اِدراك رموزش فهم ما؟ذرّه را كى مى تواند كرد حصرِ آفتاب؟
نزد علماى بلاغت ، مبيَّن ، و پيش عُرَفا و اهل فصاحت ، معيّن است كه اگر فُصحاى بليغ البيان و بُلغاىِ هر زمان ، به جدّ و اجتهاد تمام ، على مرور السنين والأعوام خواهند كه لطايف حقايق و معانى آن را ، على وجه التّمام ، بيان نمايند كه به مثابه طلوع صبح ، سر بلند و سرافراز و از قرار ظلِّ مستوىِ خورشيد در طَرَفَى نهار بى شريك و انباز است ، نتوانند نمود كه مُبتنى بر تمام ادلّه عقليّه و مباحث مهمّه است به ترتيب طبيعى ؛ امّا 2 به موجب حديث « ما لا يُدرَكُ كُلُّه لا يُتركُ كُلُّه » ، 3 باعث بر ترجمه جواهر ارقام آن دقايق مكرمت و انعام ايزد متعال است و سرافرازى قلم دو زبان ميان ارباب بيان بر لوح شهود و عيان ، همين / 7 / تقديم سپاس و ستايش خداوند كريمِ عديم المثال عميم النّوال است كه به دست يارى نمودارى
1.الهداية ، شيخ صدوق ، ص ۱۵۷ ؛ رسائل الشريف المرتضى ، ج ۴ ، ص ۷۶ ؛ الاقتصاد ، شيخ طوسى ، ص۲۲۲ ؛ الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۰۷ ؛ دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۲۰ ؛ علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۲۲۲ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۲۱۰ ؛ الخصال ، صدوق ، ص ۲۱۱ ؛ الأمالي ، صدوق ، ۲۳۸ ؛ معاني الأخبار ، ص ۷۴ ؛ كفاية الأثر ، ص ۱۳۵ ؛ تحف العقول ، ص ۴۳۰ ؛ روضة الواعظين ، ص ۸۹ .
2.ب : ليكن .
3.عوالي اللئالي ، ج ۴ ، ص ۵۸ ؛ كشف الخفاء ، ج ۲ ، ص ۱۹۶ .
