حُجَّةُ الإِسْلاَمِ وَالْمُسْلِمِينَ ، عِمَادُ الْحَاجِّ وَالْحَرَمَيْنِ ، بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ، أَبُوالْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الشَّيْخِ قُطْبِ الدِّينِ الرَّاوَنْدِيِّ رحمه الله ، وَأَجَازَنِي بِقَِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِمَدْرَسَتِهِ بِبَلَدِ الرَّيِّ بِمَحَلَّةِ بَابِ الْمَصَالِحِ ، فِي شُهُورِ سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِئَةٍ قَالَ :
حَدَّثَنِي وَالِدِي رحمه الله فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِئَةٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ الْعَفِيفُ أَبُو عَبْدِاللّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الدُّورَسْتِي رحمه الله فِي مَسْجِدِهِ بِقَرْيَتِهِ ، فِي شُهُورِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِينَ وَأَرْبَعِمِئَةٍ ، عَنْ شَيْخِهِ الْحَافِظِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُونِسِيِّ الْقُمِّيِّ رحمه الله ، عَنْ مَشَايِخِهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ ـ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا ـ قَالاَ :
أَوصَى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَسْمَعُ وَأَنَا أَكْتُبُ مَخَافَةَ أَنْ أَنْسَى ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام إذَا /323/ سَمِعَ شَيْئاً لاَ يَنْسَى .
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فِي وَصِيَّتِهِ : يَا عَلِيُّ ، لاَ مُرُوءَةَ لِكَذُوبٍ ، وَلاَ رَاحَةَ لِحَسُودٍ ، وَلاَ صَدِيقَ لِنَمَّامٍ ، وَلاَ أَمَانَةَ لِبَخِيلٍ ، وَلاَ وَفَاءَ لِشَحِيحٍ ، وَلاَ كَنْزَ أَنْفَعُ مِنَ الْعِلْمِ ، وَلاَ مَالَ أَرْبَحُ مِنَ الْحِلْمِ ، وَلاَ حَسَبَ أَرْفَعُ مِنَ الأَدَبِ ، وَلاَ نَسَبَ أَوضَعُ مِنَ الْجَهْلِ ، وَلاَ مَعِيشَةَ أَهْنَأُ مِنَ الْعَافِيَةِ ، وَلاَ رَفِيقَ أَزْيَنُ مِنَ الْعَقْلِ ، وَلاَ رَسُولَ أَعْدَلُ مِنَ الْحَقِّ ، وَلاَ حَسَنَةَ أَعْلى مِنَ الصَّبْرِ ، وَلاَ سَيِّئَةَ أَسْرَى مِنَ الْعُجْبِ ، وَلاَ زَهَادَةَ أَفْضَلُ مِنَ الْقَنَاعَةِ ، وَلاَ غَائِبَ أَقْرَبُ مِنَ الْمَوتِ ، وَلاَ شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوبَةِ.
يَا عَلِيُّ ، وَلِلْعَاقِلِ سِتُّ خِصَالٍ : الصَّبْرُ عَلَى الْبَلاَءِ ، وَالاِحْتِمَالُ لِلظُّلْمِ ، وَالْعَطَاءُ مِنَ الْقَلِيلِ ، وَالرِّضَا بِالْيَسِيرِ ، وَالإِخْلاَصُ بِالْعَمَلِ ، وَطَلَبُ الْعِلْمِ .
يَا عَلِيُّ ، وَلِلْمُؤْمِنِ أَرْبَعُ خِصَالٍ : طُولُ السُّكُوتِ ، وَدَوَامُ الْعَمَلِ ، وَحُسْنُ الظَّنِّ بِاللّهِ عز و جل ، وَالاِحْتِمَالُ لِلْمَكْرُوهِ .