مائدة الأسحار لخلّص المؤمنين الأخيار - صفحه 312

است : سلام سلام يوم صالح 1 .
و در روز جمعه دو ساعت است كه دعا در آن دو ساعت مستجاب مى شود : يكى در ميان فارغ شدن خطيب از خطبه جمعه تا صف ها بسته و صاف شود و يكى ديگر در آخر روز 2 .
و از حضرت امام محمد باقر عليه السلام مروى است كه : خداى تعالى 3 در هر شب جمعه از اول شب تا آخر از فوق عرش خود ندا مى كند كه : آيا بنده مؤمنى هست كه بخواند مرا از جهت دين يا دنياى خود پيش از اين كه صبح برآيد تا اين كه او را اجابت نمايم؟ آيا بنده مؤمنى هست كه برگشت كند به سوى من از گناهان خود پيش از اين كه صبح شود تا توبه او را قبول كنم؟ آيا بنده مؤمنى هست كه تنگ شده باشد بر او روزى او پس از من درخواست كند زياد كردن روزى خود را پيش از اين كه صبح طالع گردد تا روزى او را زياد كنم و توسعه بر او عطا نمايم؟ آيا بنده مؤمن بيمارى هست كه بخواهد از من شفاى خود را در اين شب تا او را شفا دهم؟ آيا بنده مؤمن محبوسى هست كه بخواهد از من كه او را از حبس نجات 4 دهم پيش از صبح تا او را رها نمايم؟ آيا بنده مؤمن مظلومى هست كه سؤال نمايد از من ظلم را از او بردارم پيش از طلوع صبح تا او را يارى كنم و ظلم را از او بردارم؟ حضرت فرمودند كه : از اول شب جمعه همواره اين ندا مى شود تا طلوع صبح 5 .
رضى الدين على بن موسى بن الطاووس رضى الله عنه فرمودند كه : اگر خواهى پس بگو در آن وقت : اَلّلهُمَّ إنّي قَد صَدَّقْتُ بِرُبُوبِيَّتِكَ ، وَبِمُحَمَّدٍ خَاتَمِ رِسَالَتِكَ ، وَبِهذا الْمُنَادِي عَن جُودِكَ ، وَإنْ لَم تَسْمَعْهُ اُذُني فَقَدْ سَمِعَهُ عَقْلي المُصَدِّقُ بِالأخْبَارِ الْمُتَضَمِّنَةِ لِوُعُودِكَ 6 إلى آخر كلامه أعلى

1.نصّ روايت چنين است : ما طلعت الشمس بيوم أفضل من يوم الجمعة ، وإن كلام الطير فيه إذا التقى بعضها بعضاً سلامٌ سلامٌ يومٌ صالح . ر . ك : الكافي ، ج۳ ، ص ۴۱۵ ، باب فضل يوم الجمعة وليلته ح ۱۱ .

2.الكافي ، ج ۳ ، ص ۴۱۴ ، باب فضل يوم الجمعة وليلته ، ح ۴ ؛ التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۳۵ ، باب ۲۴ ، ح ۱ .

3.خ . ل : تبارك .

4.خ . ل : رهايى .

5.من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۲۰ باب وجوب فضل الجمعة وفضلها ، ح ۱۲۳۹ ؛ التهذيب ، ج ۳ ، ص ۵ ، باب ۱ ، ح ۱۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۷ ، ص ۳۹۰ ، باب ۴۴ ، ح ۹۶۶۰ ، و ص ۷۸ ، باب ۳۰ ، ح ۸۷۸۰ ؛ قريب به اين مضمون در من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۲۱ باب وجوب فضل الجمعة وفضلها ، ح ۱۲۴۰ ، و وسائل الشيعة ، ج ۷ ، ص ۳۸۸ ، ح ۹۶۵۸ نيز نقل شده است .

6.در اصل ونسخه روضاتى چنين بود ، در مصدر : لوعدك .

صفحه از 326