بالأسانيد السابقة عن الشيخ الإمام العلاّمة المولى محمّد باقر بن المولى محمّد تقي بن المولى مقصود علي المجلسي الأصفهاني ، المولود سنة 1037 ، والمتوفى 1110 ، مؤلف : الوجيزة في الرجال ، والتعليقة على أمل الآمل ، وكتاب الإجازات الذي هو آخر مجلدات بحار الأنوار .
وقد ألّف شيخنا العلاّمة النوري الفيض القدسي في ترجمة العلامة المجلسي .
وذكر فيه تصانيفه وتلاميذه وثمانية عشر من مشايخه ، ثم اطلع على شيخين آخرين ، وأنهاهم إلى تمام العشرين في خاتمة المستدرك .
و فاتَه ذكر شيخ آخر لم يذكره في الكتابين ، وهو السيّد نور الدين علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي المتوفّى سنة 1068 ؛ فإنه يروي عنه بالإجازة التي كتبها له وأرسلها إليه مع الشيخ الثقة علي بن السندي البحراني ، كما ذكر ذلك العلاّمة المجلسي في إجازته للمولى الحاج محمّد الأردبيلي مؤلف جامع الرواة والمؤلِّف في الرجال من هؤلاء المشايخ ثمانية ، مرّ ذكر واحد منهم وهو السيد ميرزا الجزائري المجيز له في سنة 1074 في مشايخ سيدنا المرتضى الكشميري ، وبما أنّ السبعة الباقية تتداخل طرق بعضهم في بعض فنذكر منهم اثنين ، ونشير إلى المشاركين معهما في الإسناد .
الأول : ما رواه العلاّمة المجلسي عن والده الشيخ المحدث العلاّمة المولى محمدتقي بن المولى مقصود علي المجلسي الأصفهاني ، المولود سنة 1003 ، والمتوفى سنة 1070 ، صاحب التصانيف الكثيرة التي منها : «شرح مشيخة من لا يحضره الفقيه» مجلد كبير في أحوال الرواة ، وتمييز المشتركات وبيان الطبقات .
وهو يروي عن شيخ الإسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمّد بن الشيخ عز الدين الحسين بن الشيخ عبد الصمد بن الشيخ شمس الدين محمّد العاملي الجبعي ، المولود ببعلبك سنة 953 ، والمتوفى سنة 1031 ، له في الرجال : الحواشي على [ رجال ]النجاشي وعلى الخلاصة وعلى فهرس الشيخ منتجب الدين ، يُنقل عن جميعها في كتب التراجم ، وله الوجيزة في الدراية المطبوع الذي له شروحٌ مطبوعة أيضاً ، وله فوائد رجالية مختصرة أدرجها الفاضل المامقاني في مقدمات رجاله المطبوع .