نافى جنس است و كار «ان» را مى كند) مى ماند و «ما» كفه يا مانعه براى مابعد «سى» است و دليل فتحه ياء «سىَّ» نيز همين است كه اسم براى لاى مبرئه است.
ـ لاسيما به معنى اختصاصا: كاربرد به معنى مصدر لازم يا اختصاص نيز در مورد اين اصطلاح مطرح است. پس معنى جمله احب زيدا لاسيما راكبا اين مى شود كه: يختص زيد بزياده محبتى اختصاصا فى حاله ركوبه
به هر حال در جمله اى نظير «احب قم ولاسيما اهلها اباة الضيم و حماة الدين والوطن»،
براساس معنى اول مى شود:
اخص قم بمحبتى خصوصا اهلها اباة الضيم و حماة الدين والوطن .
و براساس معنى دوم مى شود:
تختص قم بزياده محبتى اختصاصا حاله كون اهلها اباة الضيم و حماة الدين و الوطن .
يا در جمله «اللهم صل على محمّد و آل محمّد ولاسيما خاتمهم و قائمهم المهدى المنتظر»
براساس معنى اول مى شود:
اللهم صل على محمّد و آل محمّد و خص بصلاتك خصوصا خاتمهم و قائمهم المهدى المنتظر .
و براساس معنى دوم مى شود:
اللهم صل على محمّد و آل محمّد و اختص بزياده صلاتك اختصاصا حالة كون المهدى المنتظر خاتمهم و قائمهم .

نكته ادبى:

1 . يك بار در اين شعر تركيب «فلاسيما» به كار رفته است:


فلا سيما حين و اخيته وقد سار بالجيش يبغي تبوكا^۱
2 . به گفته صاحب القاموس المحيط ذيل راي و نيز ذيل ترم، «ولا تَرَما ولم تَرَما و أو تَرما، بمعنى: لاسِيَّما» است .

كاوش در پاسخ به پرسش دوم (كاربرد يا عدم كاربرد اصطلاح در حديث فريقين)

1 . كاربرد «ولاسيما» و موارد مشابه آن در حديث اماميه

۰.از پيامبر صلى الله عليه و آله:و ما أمرتهم فيك من ولايتك و ما أظهرت من حجتك متعمدين غير جاهلين (ولا اشتبه