جهت مجاورت با كعبه به جار اللّه مشهور شده و چون معتقد به مذهب معتزلى بوده خود را ابو القاسم معتزلى مى ناميد. وى اين كتاب را به خواهش جمعى به ويژه شريف امير ابو الحسن على بن حمزه در مكّه تأليف كرده و در روز دوشنبه 23 ربيع الثانى 528 آن را به پايان رسانده است. تفسير كشّاف بارها به چاپ رسيده است.
[التراث العربى: 4/321؛ كشف الظنون: 2/1475؛ فهرست آستان قدس رضوى: 1/520] 74 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 9ق ، شامل: ربع ثالث: از سوره مباركه مريم تا سوره ص ، از انجام افتادگى دارد ؛ آغاز: سورة كهيعص مكية وهي ثمان وتسعون آية وقيل تسع و تسعون كهيعص بفتح الهاء وكسر الياء قراءة حمزه ؛ انجام: وانّ جندنا لهم الغالبون وانما سماها كلمة وهي كلمات عدة لأنّهما لما ؛ در بخش آخر كتاب عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است ، در اول نسخه چند يادداشت تملّك من جمله از: عبد اللّه حسنى با مهر كروى در جمادى الثانى 902 و رضى الدين محمد بن شمس الدين على بن مسعود بن عبد اللّه بن زين العابدين بن شكر اللّه حسنى با مهر كروى و تملّك ديگرى از همين خاندان و نيز تملّك محمود طباطبايى با مهر كروى كه تاريخ 1256 در آن حك شده است.
جلد: تيماج سوخت قهوه اى مجدول گرهى با ترنج و سرترنج زرين ، دانش پژوه: ش 195 ص 474 ، خريدارى 26/1/1342 ، ثبت: 3331.
300 برگ ، 21 سطر ، 18×5/26 سم.
كشف الآيات ، محمد على كربلايى
الواضحة في استخراج كل آية
513. كشف الآيات (كشف الآيات ـ عربى)
رساله متوسطى است كه براى راهنمايى در يافتن آيات مورد نظر از قرآن كريم تأليف شده و به جهت افتادگى طرفين نسخه ، مؤلف كتاب شناخته نشد.
660 ، رساله ششم مجموعه «170ر ـ 228پ» ، نسخ ،بدون نام كاتب ،بدون تاريخ كتابت ،از اواخر سوره مباركه آل عمران تا سوره مسد،
