رمضان 742 شروع نموده و در هرات به تاريخ چهارشنبه 11 صفر 748 به پايان رسانده است. اين كتاب مدّتها از كتب درسى حوزويان بوده و حواشى و شروح چندى دارد و بارها به چاپ رسيده است.
[التراث العربى: 5/128؛ معجم المطبوعات العربية والمعرّبة ، سركيس: 1/637] آغاز: الحمد للّه الذي ألهمنا حقايق المعاني ودقايق البيان... الحمد للّه افتتح كتابه بعد التيمّن بالتسمية بحمد اللّه سبحانه أداءً لحقّ شيء.
انجام: لعلّام الغيوب هذا آخر ما أردنا جمعه من الفوايد ونضده من الفرايد... قد وفقنا اللّه للاتمام ورزقنا الفوز بهذا المرام.
24 ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن 12 و 13 ، از انجام افتاده است ، انجام: أضاعوني و أيّ فتىً أضاعوا المصراع الثاني للعرجي و هو عبد اللّه بن عمرو بن عثمان ؛ عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده و حواشى از چلپى دارد.
جلد: تيماج مصنوعى مشكى مجدول با ترنج و لچكى ، واقف: احمد طاهرى 13/5/1351 ، ثبت: 5223.
228 برگ ، 19 سطر ، 5/21×5/30 سم.
548 ، نسخ ، محمد بن محمد على نورى ، 17 جمادى الاول 1234ق ، در تهران ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: غير فصيح فانّ مثله واقع في التنزيل نحو فسبّحه والقول باشتمال ؛ نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح دارد ، با حواشى اندك.
جلد: تيماج قهوه اى مجدول گرهى ، ثبت: 215خ.
219 برگ ، 25 سطر ، 15×28 سم.
217 ، نسخ ، عبد الكريم بن عبد الرحيم قزوينى ، دوشنبه 4 رجب 1244ق ، نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است ، در اول نسخه خريد آن از حاجى عبد الرحيم بن محمد طاهر قزوينى به تاريخ 1241ق ثبت شده است و نيز تملك ملا محمد تنكابنى و مهر بيضوى به سجع: «بسم اللّه الرحمن الرحيم».
جلد: تيماج قهوه اى مجدول با ترنج و سرترنج ، واقف: على حميدى ، ثبت: 2338.
224 برگ ، 22 سطر ، 5/20×5/29 سم.

[فهرست كتب خطى آستان قدس رضوى: 20/461 و 21/1353؛ التراث العربى: 5/121] آغاز: الحمد للّه الذي فضّلنا على ساير الأمم بأعدل الأديان وأوضح لنا شرايع الاسلام بأتمّ الايضاح.
انجام: وباقي الصلوات مذكورة في كتب الأصحاب فليطلب من هناك فانّ رسالتنا هذه وجيزة لايحتمل ذلك والحمد للّه ربّ العالمين.
348 ، نسخ ، روح اللّه بن حبيب اللّه بن عبد الخالق رازى ، 947ق ، از آغاز و ميانه افتادگى دارد ؛ آغاز: بنيل الثواب منه وحصول الرفعة لديه وانت خبير بانّ الأوّل... الذكر المنذور على حال الاستقبال مفتتحاً بالتكبير ؛ عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده و حواشى اندكى دارد ، در آخر نسخه فايده اى درباره ادله عقليه (برائت ، استصحاب و قياس) و انواع دوازدهگانه كباير و مطلبى به نقل از «كتاب الحايرية» درج شده است ، به نسخه رطوبت رسيده است.
جلد: تيماج مشكى مجدول گرهى ، واقف: آيت اللّه مرعشى نجفى 4/11/1339 ، ثبت: 2499.
237 برگ ، 19 سطر ، 12×18 سم.
547 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 12ق ، از انجام افتادگى دارد ، انجام: صلى جماعة فانّه استحب له أيضاً اعادة تلك الصلوة... فانهما لكما نافلة و اذا عرفت ذلك ؛ نشانيها مشكى ، در اول نسخه تملّك ضياء الدين على قاضى بن احمد بن عبد اللّه بن محمد حسينى رازى با مهر كروى.
جلد: تيماج قهوه اى لولادار ، ثبت: 214خ.
182 برگ ، 21 سطر ، 5/15×5/20 سم.

712. المطول (في شرح التلخيص) (بلاغت ـ عربى)

از: سعد الدين مسعود بن عمر تفتازانى (م 793ق)

شرح مزجى مفصّلى است بر «تلخيص المفتاح» ، تفتازانى اين شرح را به نام معزالدين ابوالحسين محمد كرت نوشته و در جرجان خوارزم به تاريخ دوشنبه دوم