ومما يناسب ذكره في المقام ما ذكره بعض الأعلام في مدح أهل قم قال:
ثمّ إنّ من المدائح العامة ما ورد في شأن القميّين ؛ قال الفاضل الكامل الجليل النبيل ذو الحسب المنيع والفضل البديع نادرة زمانه و دهره عبداللّه بن عيسى [بن] محمد صالح الأصفهاني المعاصر للفاضل المجلسي والخوانساري في كتابه المسمّى بـرياض فيض العلماء وحياض فيّاض ^۱ الفضلاء ^۲ الذي ألّفه في أحوال العلماء الذين كانوا بعد الغيبة الصغرى ، وجعله على قسمين: قسم في أحوال علماء الشيعة ، وآخر في أحوال الأقوياء والضعفاء والمجهولين الذين سمّاهم «أصحاب الأعراف المرجون لأمر اللّه » وهو كتاب غريب ، يظهر منه أنّه قد سهر فيه الليالي ، وسرّج له بالتتبّع في الأيام المتوالي ، وتصفّح كتب الأواخر والأوائل ، و تفصّح أكثر المُدُن والقرى والدفاتر ^۳ والمحافل ، ولكنّه لم يتمّ ؛ قال فيه:
إنّ فضائل بلدة قم وأهلها كثيرة ، وقد صنّف الشيخ الأجلّ الحسن بن محمد بن الحسن القمي كتابا جليلاً في تاريخ أحوال قم ، و أورد فيه بعضَ الأخبار في فضائلها ، ونسخة الأصل بالعربية ثم ترجموها بالفارسية ، وأورد فيه حديثا في فضلها ، ورأيت أيضا رسالة فارسية في تاريخها وشرح أحوالها ومفاخرها ومناقبها وكانت من مؤلّفات السيد الأمير أحمد بن شرف الحسيني المشهور بمير منشي [ بالأمير المنشي] ^۴ ومن جملة الأخبار الّتي أوردها فيها في فضلها ما رواه من كتاب مثالب النواصب للشيخ محمد بن شهر آشوب المازندراني ^۵ عن عليّ عليه السلام أنّه قال في شأن أهل قم: سلام اللّه على أهل قم، و رحمة اللّه و بركاته على أهل قم، يسقي اللّه بلادهم الغيث، و ينزّل عليهم البركات، و يبدّل اللّه سيّئاتهم بالحسنات، هم أهل ركوع و سجود و خشوع و صيام، الفقهاءُ العلماء و الفهماء، هم أهل الدراية و الولاية و حسن العبادة. ^۶