وربما يكتب المهملة قبل المعجمة وبالعكس كما في رزين وزرين ، وربما يشتبهُ ذو المركز بالخالي عنه كما في باب زيد ويزيد وسعد و سعيد و نظائرهما ، وربما يكتب زياد زيدا وبالعكس ، وربما يكتب عمر عمرو وعمرو ، عمر ، وربما ينسب في السند إلى الأب وفي الرجال إلى الجدّ وبالعكس وهو كثير ، وربما يتعدّد الكنية بشخص كالألقاب والأنساب ، وربما يظهر اسم الرجل من ملاحظة باب الكنى أو الألقاب . وبالجملة يجب على المجتهد استفراغ الوسع على وجه الكمال ^۱ لئلاّ يشتبه عليه أحوال الرجال بعون الملك المتعال ؛ قد تمّت الرسالة الشريفة ^۲ .