غيره في ثلاثين ألف بيت. منية المحصّلين في حقّية طريقة المجتهدين اثنا عشر ألف بيت. بغية الطالبين في ستّة آلاف بيت. ومنها طبّ الأئمّة في الطبّ المروي عنهم عليهم السلام أحد عشر ألف بيت. الاُصول الأصيلة ۱ والقواعد المروية عن الأئمّة عليهم السلام اثنا عشر ألف بيت تقريباً، الكلّيات الرجالية كذلك تقريباً، ومنها جامع المعارف والأحكام المشتمل على شوارد الأخبار والمحيط بمتفرّقات الآثار المروية عن النبي وآله الأطهار حتّى أخبار الوافي والوسائل والبحار الذي لم تكتحل بمثله الأبصار ولم تسمح بمثله الأعصار، وذلك من فضل الملك العلاّم المختار الفياض لفضله على من يشاء، نسأل اللّه إتمامه على وفق طاعته ورضاه، وفروعه تامّة ليس فيها نقص من الطهارة إلى الديّات والفرائض، وخرج من الاُصول كتاب العقل والعلم، كتاب التوحيد، كتاب المبدأ والمعاد، كتاب الإيمان والكفر، كتاب الخطب والمواعظ، كتاب القرآن، كتاب الدعاء . البرهان المبين في فتح أبواب علوم الأئمّة المعصومين يقرب من ثلاثين ألف بيت . ومنها الحقّ اليقين في اُصول الدين خمسة عشر ألف ۲ بيت . ومنها البرهان المبين في اُصول الدين ثلاثة آلاف بيت . ومنها الجوهرة المضيئة في الطهارة والصلاة ثلاثة آلاف بيت . مصابيح الأنوار في حلّ مشكلات الأخبار مجلّدان يقرب من سبعة وعشرين ألف ۳ بيت. الجوهر الثمين في تفسير القرآن المبين أربعة وثلاثون ألف بيت. التفسير المختصر منه في ثمانية عشر ألف بيت. التفسير الآخر الأكبر سبعون ألف بيت تقريباً. درر الأخبار ملخّص فروع جامع الأحكام أربعون ألف بيت. درر الآثار والأخبار على نحو ذلك في ثلاثين ألف بيت تقريباً. مكارم الأخلاق البهية وجامع الآداب الدينية في اثني عشر ألف بيت تقريباً . طريق النجاة في ألف وثلاثمئة بيت تقريباً. أربعون حديثاً على ترتيب كلّ من حروف الهجاء. رسالة عمل اليوم والليلة فارسي. رسالة الاستخارات في ألف وخمسمئة بيت تقريباً، إلى غير ذلك من الكتب والرسائل التي لا تحضرني الآن.
1.في النسخة: «بيتا».
2.تقدّم في ص ۱۷ بعنوان الاُصول الأصلية .
3.المثبت من هامش النسخة ، وهو موافق لرسالة ابن معصوم وفي النسخة : ثلاثة آلاف.
