شيخ نيز در رجال، يك بار او را در اصحاب امام جواد(ع) و يك بار در باب «من لم» ذكر كرده است.
اين مطالب مى رساند كه دو نفر به اين اسم وجود دارند؛ هر چند هر دو را ضعيف دانسته اند. ^۱
تأليفات: كتابى داشته در مورد فضيلت «انّا انزلناه فى ليلة القدر» كه گفته شده روايات آن مضطرب است. ^۲
امّا مرحوم كلينى در اول كافى مى گويد: روايت و كتابى غير از كتاب الحسن بن العباس درمورد شأن «سوره قدر» نيست. ^۳

7 ـ الحسن بن على بن أبى حمزة البطائنى (سالم البطائنى):

اتهام: كذّاب، ملعون و واقفى است. ^۴
دليل: رجال نجاشى، او را از بزرگان واقفيّه شمرده است. ^۵
و نيز مرحوم مامقانى از خلاصة الأقوال و كشّى نقل كرده اند كه دروغگو و ملعون و واقفى است. ^۶
تأليفات:
1 ـ كتاب الفتن (الملاحم)،
2 ـ كتاب فضائل القرآن،
3 ـ كتاب القائم الصغير،
4 ـ كتاب الدّلائل،