4 ) خاتمه كتاب
در آخر كتاب گويد:
باليمن والبركة كمل هذا الكتاب فى الجمع بين الحكم المصطفوية والمرتضوية، مستخرجاً من كتابى الشهاب القضوى والنهج الرضوى فى الأخبار والآثار من كلامى النبى والوصى(عليهما السلام) محفوظاً فيهما توافق الفاظهما وتطابق معانيهما من الكلمات الطيبات والمواعظ الكافيات والفصايح الشافيات … ۱
و مرحوم خيابانى در پايان افزوده است كه:
كلمات مبارك حضرت رسول و حضرت امير(صلوات الله وسلامه عليهما) در اين نسخه شريفه بسيار بود ولى به واسطه امانت بودن نسخه و مسافربودن فقير در اروميه، همين قدر ميسور و مقدور گرديد. (خيابانى)
1.براى شرح حال مؤلّف (شيخ اسعد بن عبد القاهر اصفهانى) به منابع زير مراجعه شود:
دايرة المعارف تشيّع: ۲/۱۳۰
لغت نامه دهخدا: اسعد بن عبد القاهر
رياض العلماء، افندى: ۱/۸۲
تلخيص مجمع الآداب، ابن فوطى: ۲/۳۳
أعيان الشيعة، عاملى: ۳/۲۹۷
طبقات أعلام الشيعة، شيخ آقابزرگ: ق۷/۱۷
أمل الآمل: ۲/۳۲
مستدرك الوسائل: ۳/۵۷۳
روضات الجنات: ۲/۶
هدية العارفين: ۱/۲۰۵
معجم رجال الحديث، خويى: ۳/۸۶
معجم المؤلفين، كحالة: ۲/۲۴۷
مجله تراثنا، شماره۲۹، ص۴۹ـ۵۰
احوال و آثار خواجه نصيرالدين طوسى، مدرّس رضوى: ۱۶۹
كتابخانه ابن طاووس: ۲۳و۲۵۹و۴۹۳
