صاحب فضائح مى‏گويد: «رافضى گورها پرستد و گويد اين علوى است ...».
صاحب نقض مى‏فرمايد:
بيچاره كسى كه چندين حق را انكار كند و نداند كه اهل رى به زيارت سيّد عبد العظيم، و به زيارت السيّد ابو عبد اللَّه الأبيض و به زيارت السيّد حمزة الموسوى شوند كه شرف و نسب و جزالت فضل و كمال عفّت ايشان ظاهر است.
و اهل قم به زيارت فاطمه بنت موسى بن جعفر كه ملوك و امراى عالم حنيفى و شافعى به زيارت آن تربت تقرّب نمايند.
و اهل قاشان به زيارت على بن محمّد الباقر كه مدفون است به «باركرسب» با چندان حجّت و برهان كه آن جا ظاهر شده است.
و اهل آوه به زيارت فضل و سليمان شوند فرزندان امام موسى بن جعفر الكاظم و به زيارت اوجان (نام مكانى است) كه عبد اللَّه بن موسى مدفون است.
و اهل قزوين سنّى و شيعى به تقرّب به زيارت ابو عبد اللَّه الحسين بن الرضا شوند.^۱
و در جاى ديگر مى‏نويسد:
امير ابوالفضل عراقى در عهد سلطان طغرل كبير... مسجد عتيق قم و مناره‏ها فرمود، و مشهد و قبّه ستّى فاطمه بنت موسى بن جعفر عليهم السلام او كرد.
و وزير شهيد سعيد فخرالملك اسعد بن محمّد بن موسى البراوستانى القمّى، ... خيرات بسيار فرموده چون قبّه امام الحسن بن على و زين العابدين و محمّد باقر و جعفر صادق عليهم السلام به بقيع كه هر چهار در يك حضرت مدفون‏اند ... .^۲
آن جا كه گفتگو در باره نماز جمعه است، صاحب نقض مى‏نويسد:
و بحمد اللَّه و منّه، در همه شهرهاى شيعه، اين نماز برقرار و قاعده هست، ... چنان كه در دو جامع به قم، و به دو جامع به آوه، و يك جامع به قاشان، و