با آموزه اعتقادى نوپديد بودن و سرآغاز داشتن جهان و يگانگى خدا در ديرينگى، سخت مورد انكار متكلّمان قرار گرفته است.
سديد الدين حمصى، ازلى شمردن افعال خدا را به فلاسفه باطلْ‏پيشه،^۱ نسبت داده است.^۲
حدوث ماسوا و انحصار قِدَم به بارى تعالى، بسى مورد تأكيد شيخ عبد الجليل قرار گرفته است. آن سان كه در بيان اصول مذهب شيعه اماميه اصوليه، حدوث عالم و يگانگى خدا در قِدَم را جزء اين اصول برشمرده است. در كلام وى تقابل ديدگاه كلام اماميه با ديدگاه فلسفى آشكار است:
اصل مذهب شيعه اصوليّه اماميّه اثنى عشريّه آن است كه آسمان و زمين و هرچه در ميان آسمان و زمين است از جمادات و حيوانات هيچ نبوده است