. سيّد عبد اللَّه الجعفرىّ القزوينى.
67. الشّيخ الإمام عزّ الدين أبو منصور أحمد بن علىّ الطبرسى.
68. السيّد على الجعفرى القزوينى.
69. الشيخ علىّ المتكلّم الرازى.
70. الفقيه علىّ المغازبى.
71. خواجه على عالم.
72. على ماهابادى.
73. قاضى ابن البرّاج (م 481). ۱
74. سيّد قطب الدين أبو عبد اللَّه.
75. الفقيه المتديّن أبو الحسن علىّ الجاسبى.
76. السيّد المجتبى ابن الداعى الرازى.
77. السيّد المجتبى بن حمزة الحسينى.
78
1.منتجب الدين آورده: «القاضى سعد الدين عزّ المؤمنين أبو القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البرّاج وجه الأصحاب و فقيههم، و كان قاضياً بطرابلس، و له مصنّفات منها المهذّب، المعتمد، الروضة، الجواهر، المقرّب، عماد المحتاج فى مناسك الحاجّ، و له الكامل فى الفقه، و الموجز فى الفقه، و كتاب فى الكلام». و قال المحدّث القمّى فى الكنى و الألقاب: «لقّب بالقاضى لكونه قاضياً فى طرابلس مدّة عشرين أو ثلاثين سنة قال المحقّق الكركى فى بعض اجازاته فى حق ابن البراج: الشيخ السعيد خليفة الشيخ الامام أبى جعفر محمّد بن الحسن الطوسيّ بالبلاد الشاميّة عزّ الدين عبد العزيز بن نحرير البرّاج - قدّس اللَّه روحه - (فهرست منتجب الدين، ص۷۷؛ تعليقات نقض، ص۱۱۷).