شيخ عبد الجليل قزوينى را نامزد مىكند كه ردّى بر آن بنويسد!
شيخ عبد الجليل هم به خوبى از عهده اين كار مهم برآمده و با نگارش ردّى بر كتاب ياد شده - كه آن را بعض مثالب النواصب ناميدهاند و ما نقض مىناميم - ، حقّى بزرگ بر گردن تمام شيعه دارد؛ زيرا اين مرد عالىقدر، آن روز دست رد بر سينه دشمن زد و حملات آنها را از حريم تشيّع دور ساخت و شيعيان ضعيف الإيمان را از خطر گمراهى، حفظ نمود.
آنچه در باب صاحب كتاب نقض و انتخاب ايشان جهت اين اقدام اساسى، قابل توجّه است، ويژگىهاى علمى و شخصيتى ايشان است كه در انجام اين اقدام، بسيار كارساز بوده است؛ چرا كه براى انجام دادن هر كارى، به وسيله مخصوص آن كار، نياز داريم. بدون استفاده از ابزار ويژه نمىتوان به هدف و منظور خود رسيد.
د. ابزار مناظره
1. علم
در باره هر مطلبى، شناخت و معرفت آن، اوّلين وسيلهاى است كه به آن نيازمنديم تا بتوانيم با آگاهى كامل و اطلاعات لازم، در آن وارد شويم و بى هيچ عيب و نقصى، هدف مورد نظر را بيابيم و كار را به پايان رسانيم. كار كارشناسى براى هر موضوعى، از ضروريات است كه عقل، آن را تأييد مىكند و در هر چه بنگريم، علم و دانش، از اساسىترين اجزاى تشكيل دهنده آن به حساب مىآيد. بنا بر اين، انسان تا خود را به علم و معرفت زينت نداده و صاحب نظر نشده، نبايد در هيچ ميدان مناظرهاى وارد شود؛ چرا كه به قول معروف: اگر مىخواهيد چيزى را بكوبيد، از آن بد دفاع كنيد. ۱ عبد الجليل قزوينى - چنان كه ذكر شد - در زمان خود، از علماى مشهور و صاحب كرسى و مجالس درس و بحث بوده و حتّى در حال حاضر نيز نگاهى به كتاب نقض، نشان دهنده سطح علمى اين عالم بزرگوار است.
1.روش گفتمان يا مناظره، ص ۱۴.
