59
مدارک فقه اهل السنّة علي نهج وسائل الشّيعة

«يقوم الرجل فيصليّ فيزيّن صلاته جاهداً لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر».۱
وروي عن ”جابر بن عبد الله۲ “ عنه صلی الله علیه وآله مثله.

۳.ابن أبي الحديد: عن عليّ علیه السلام:
«للمرائي أربع علامات: يكسل إذا كان وحده، وينشط إذا كان في الناس، ويزيد في العمل إذا اُثني عليه، وينقص منه إذا لم يُثنَ عليه».۳

۴.الثعلبي: عن أبي سليمان: للمرائي ثلاث علامات: يكسل إذا كان وحده، وينشط إذا كان في الناس، ويزيد في العمل إذا اُثني عليه.۴

1٤_ باب كراهة ذكر الإنسان عبادته للناس۵

۱.السيوطي بإسناده: عن عبد الله بن مصعب: قال أبو بكر لقيس بن عاصم: صف لنا نفسك، فقال: إنّ الله يقول: (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ)۶، فلستُ، ما أنا بمزكّ نفسي وقد نهاني الله عنه. فأعجب أبا بكر ذلك منه.۷

1٥_ باب عدم كراهية سرور الإنسان باطّلاع غيره على عمله بغير قصده۸

۱.مسلم: حدّثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو الربيع وأبو كامل فضيل بن حسين (واللفظ ليحيى)، قال يحيى: أخبرنا ـ وقال الآخران: حدّثنا ـ حمّاد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ: قيل لرسول الله صلی الله علیه وآله : أرأيتَ الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه؟ قال:
«تلك عاجل بشرى المؤمن».۹

1.. صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۶۷ ح۹۳۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۶۵ ح۱.

2.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۱۳ ح۳۵۸۵.

3.. شرح نهج البلاغة: ج۲ ص۱۸۰.

4.. تفسير الثعلبي: ج۲ ص۷

5.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۷۴ _ ۷۵.

6.. النجم: ۳۲.

7.. الدرّ المنثور: ج۷ ص۶۵۸، الإصابة: ج۵ ص۳۶۷.

8.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۷۵ _ ۷۶.

9.. صحيح مسلم: ج۴ ص۲۰۳۴ ح۱۶۶، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۴۱۲ ح۴۲۲۵، مسند ابن حنبل: ج۸ ص۸۸ ح۲۱۴۳۸، صحيح ابن حبّان: ج۲ ص۸۸ ح۳۶۶.


مدارک فقه اهل السنّة علي نهج وسائل الشّيعة
58

«إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر» قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: «الرياء، يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً؟!».۱

۲.النسائي: أنبأ محمّد بن حاتم، قال أنبأ حبّان، قال: أنبأ عبد الله، عن اُسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلی الله علیه وآله قال:
«رُبّ صائمٍ ليس له من صيامه إلّا الجوع، ورُبّ قائمٍ ليس له من قيامه إلّا السهر».۲

۳.الديلمي: ابن عبّاس، عن رسول الله صلی الله علیه وآله :
«إيّاكم أن تخلطوا طاعته بحبّ ثناءِ العباد، إیّاکم فتحبط أعمالكم».۳
وتقدم في الباب 8 و 11 من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

13_ باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس۴

۱.البيهقي: أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب، ثنا الحسن ـ هو ابن عليّ بن عفّان ـ ثنا حسين بن علي ـ يعنى الجعفي ـ عن زائدة، عن إبراهيم ـ يعني الهجري ـ عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبيّ صلی الله علیه وآله :
«من أحسن الصلاة حيث يراه الناس وأساءها حيث يخلو، فتلك استهانة يستهين بها ربّه».۵

۲.ابن خزيمة: أنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا عبد الله بن سعيد الأشجّ، ثنا أبو خالد ـ يعني سليمان بن حبّان ـ ح، وثنا عليّ بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، جميعاً عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد:
خرج النبيّ صلی الله علیه وآله فقال: «أيّها الناس! إيّاكم وشرك السرائر»، قالوا: يا رسول الله، وما شرك السرائر؟ قال:

1.. مسند ابن حنبل: ج۵ ص۱۶۰ ح۲۳۶۹۲، المعجم الكبير: ج۴ ص۲۵۳ ح۴۳۰۱.

2.. السنن الكبرى: ج۲ ص۲۳۹ ح۳۲۴۹، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۵۳۹ ح۱۶۹۰، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۳۰۷ ح۸۸۶۵، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۵۹۶ ح۱۵۷۱.

3.. الفردوس: ج۱ ص۳۸۸ ح۱۵۶۳.

4.. وسائل الشيعة: ج۱ ص۷۳ _ ۷۴.

5.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۱۲ ح۳۵۸۴، مسند الشهاب: ج۱ ص۳۰۵ ح۵۰۷ و ص۳۰۴ ح۵۰۵ و ۵۰۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۶۹ _ ۳۷۰ ح۳۷۳۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۶۶ ح ۲ نحوه.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السنّة علي نهج وسائل الشّيعة
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 200935
صفحه از 484
پرینت  ارسال به