۲۸.الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ۱: : أنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام وأمَرَ لَهُ بِشَيءٍ ، فَأَخَذَهُ ولَم يَحمَدِ اللّهَ .
قالَ : فَقالَ لَهُ : لِمَ لَم تَحمَدِ اللّهَ؟!
قالَ : ثُمَّ دَخَلتُ بَعدُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام وأمَرَ لي بِشَيءٍ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ . فَقالَ لي : تَأَدَّبتَ . ۲
۲۹.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : «شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ»۳ ، قالَ : مِن أحرارِكُم مِنَ المُسلِمينَ العُدولِ .
قالَ عليه السلام : اِستَشهِدوهُم لِتَحوطوا بِهِم أديانَكُم وأموالَكُم ، ولِتَستَعمِلوا أدَبَ اللّهِ ووَصِيَّتَهُ ؛ فَإِنَّ فيهِمَا النَّفعَ وَالبَرَكَةَ ، ولا تُخالِفوهُما فَيَلحَقَكُمُ النَّدَمُ حَيثُ لا يَنفَعُكُمُ النَّدَمُ . ۴
۳۰.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
أدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَهابِغَيرِ تَقوَى الإلهِ مِن أدَبِ
في كُلِّ حالاتِها وإن قَصُرَتأفضَلَ مِن صَمتِها عَنِ الكَذِبِ
وغيبَةِ النّاسِ إنَّ غيبَتَهُمحَرَّمَها ذُو الجَلالِ فِي الكُتُبِ
إن كانَ من فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفسُ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ.۵
راجع : العنوان الآتي .
1.. هو دِعْبِل الخُزاعي الشاعر المعروف المعاصر للإمام الرضا عليه السلام ، والذي مدحه بتائيّته المعروفة.
2.. الكافي: ج ۱ ص ۴۹۶ ح ۸ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۵۳ ، بحار الأنوار: ج ۵۰ ص ۹۳ ح ۶.
3.. البقرة: ۲۸۲.
4.. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۶۵۱ ح ۳۷۲ ، بحار الأنوار: ج ۱۰۴ ص ۳۰۵ ح ۱۰ .
5.. الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۸۰ ح ۳۵ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۱۲ ص ۲۴۳ ، سير أعلام النبلاء : ج ۸ ص ۴۱۶ الرقم ۱۱۲ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۳۲ ص ۴۶۲ كلّها عن عبد اللّه بن المبارك من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .