و تابعان مورد ملاحظه قرار گیرد، ضمن ایجاد فضای داوری و مقایسه،‏‏ زوایای پنهانی از زیبایی‏‏ها و محاسن کلام معصوم آشکار می‏‏شود که بدون آن میسر نیست.
شناسایی محاسن کلام معصوم، فهم صحیح‏‏تر روایات تفسیری اهل بیت علیهم السلام ، تقویت مبانی اعتقادی شیعه،‏‏ شناسایی روشمندی روایات تفسیری، باز شناسی روایات تقیه‏‏ای، ‏‏کشف روایات بر گرفته از اهل بیت علیهم السلام ، و شناسایی تغییرات لفظی در روایات،‏‏ از جمله آثار نگاه مقایسه‏‏ای است که در این نوشتار،‏‏ ضمن ارایه نمونه‏‏هایی به آنها پرداخته شده است.‏‏

کتابنامه

_ احکام القرآن، ابن عربی، تحقیق: محمد عبدالقادر عطاء، بیروت: دارالفکر، بی‌تا.
_ اسباب النزول، واحدی نیشابوری، قاهره: مؤسسه حلبی وشرکاء، 1388ق.
_ اعیان الشیعة، سید محسن امین، تحقیق: حسن امین، بیروت: دارالتعاریف، 1403ق.
_ الاتقان فی علوم القرآن، جلال الدین سیوطی، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، قم: منشورات رضی، دوم، 1367ش.
_ الاحتجاج، احمد بن علی طبرسی، تحقیق: سید محمد باقر خرسان، نجف اشرف: دارالنعمان، 1386ق.
_ الإرشاد، محمد بن نعمان مفید، تحقیق: بیروت: مؤسسة آل البیت، دوم، 1414ق.
_ الاسرائیلیات و أثرها فی التفسیر، رمزی نعناعه، دمشق: دارالقلم، 1390ق.
_ الاسفار الاربعة، صدرالمتألهین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا)، تحقیق: محمد خواجوی، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، 1367ش.
_ التبیان فی تفسیر القرآن، محمد بن حسن طوسی، تحقیق: احمد حبیب قصیر العاملی، قم: دوی القربی، 1431ق.
_ التفسیر الصافی، محسن فیض کاشانی، قم: مؤسسة الهادی، دوم، 1416ق.
_ التفسیر و المفسرون، محمد حسین ذهبی، بیروت: داراحیاء التراث، دوم، 1396ق.
_ التمهید، محمد هادی معرفت، قم: مؤسسه التمهید، 1386ش.
_ الجامع الاحکام القرآن (تفسیر قرطبی)، ابوعبدالله محمد بن احمد قرطبی، دوم، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1405ق.
_ الدرّ المنثور، جلال الدین سیوطی، بیروت:‏‏ دار المعرفه، بی‌تا .