جلسه عبادی علویان (20/11/1390)
حضور بیست میلیونی علویان در ترکیه بهانه خوبی بود تا با این گروه بیشتر آشنا شویم. برای این منظور، بعضی از اساتید حاضر در سفر با هدف بررسی اندیشهها و رفتار عبادی ایشان از نزدیک، راهی یکی از مراکز عبادی ایشان شدند. این جلسه عبادی در شب جمعه، در یک جمخانه (= جمع‌خانه: محل اجتماع) تشکیل شده بود. اسامی دوازده امام علیهم السلام و عکس منسوب به امام علی علیه السلام زینت بخش سالن جمخانه بود. بر فراز عکس امام علی علیه السلام نیز به حروف لاتین نگاشته شده بود: «یا الله، یا محمد، یاعلی».
جلسه عبادی علویان با سخنرانی یکی از عالمان ایشان آغاز شد. وی در سخنان خویش با استمداد از روایات امام صادق علیه السلام مطالب اخلاقی گوناگونی را بیان داشت. پس از سخنرانی، آیین عبادی ایشان _ که با ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام همراه بود، آغاز شد و پس از یک جمع‌خوانی مذهبی به رکوع و سجدههای پی در پی پرداختند و در پایان، جلسه را با درخواست نیازهای خویش از خداوند ختم نمودند. عالمان علوی _ که جلسه را اداره میکردند _ پس از اتمام جلسه اساتید را به اتاق خویش دعوت نمودند.
اساتید دانشگاه در جلسهای که با بزرگان این جمخانه علوی برگزار شد، در باره عقاید و اعمال عبادی ایشان پرسش کردند. استاد ناکی (= نقی) اَوسن، بزرگ جمخانه نیز پاسخ به پرسشها را عهده دار شد. وی در باره شیوه نماز خواندنشان بیان داشت:
ما از آیات قرآن چنین برداشت میکنیم که باید در تمام حالات در نماز باشیم. بنا بر این، نماز را همان ذکر دانسته و اعمال خاصی را _ که شما انجام میدهید _ انجام نمیدهیم. اعتقاد به اهل بیت علیهم السلام داریم و در محبت به ایشان و همچنین در بین خودمان بسیار پایبند هستیم. تنها به خواندن نماز جمعی، به همین صورت که مشاهده کردید، قایلیم. دوازده روز از سال را روزه میگیریم و در ماه رمضان چون ماهی است که شاه مردان به شهادت رسیده، ماتم زدهایم و ماتم زده را یارای گرفتن روزه نیست.
ناکی اوسن _ که همراه یکی دیگر از بزرگان جمخانه با نام حیدر کرابابا در جلسه حاضر بود _ در باره جمعیت علویان چنین گفت:
تعداد ما افزون بر ۲۵ میلیون نفر در ترکیه است، ولی متأسفانه تا بیست سال قبل ما هویت خویش را فراموش کرده بودیم و در حال حاضر، دوباره علویان در حال جمع شدن هستند. ما رهبری مشخص نداریم، ولی عزالدین دوغان صاحب همین جمخانه از جایگاه ویژهای برخوردار است.
