بايد بگويم: جمله اى كه با «يا محمد» آغاز شده است، به زبان حبشى است. ۱
زبانْ آگاهى پيامبر اكرم(ص) چنان مشهور بوده است كه درباره سيره و ويژگى هاى آن حضرت گفته اند: «كان ينطق بلغات كثيرة؛ ۲ به زبان هاى گوناگون سخن مى گفت.»
۰.گفتنى است درباره خواندن و نوشتن آن حضرت، امام صادق(ع) فرمودند:«ان النبى(ص) كان يقرأ ويكتب ويقرأ ما لم يكتب؛ ۳ بى ترديد پيامبر اكرم(ص) مى خواندند و مى نوشتند و چيزى را خودشان ننوشته بودند، قرائت مى كردند. (يا چيزى را كه نوشته نشده بود مى خواندند.)
با سندهاى استوار و ترديد ناپذير از شيعه و سنى نقل شده است كه پيامبر اكرم(ص) در واپسين لحظات زندگى خويش فرمودند: «إئتونى بدواة وكتف أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا؛ ۴ دوات و استخوان كتفى بياوريد تا نوشته اى بنگارم كه هيچ گاه پس از آن، گمراه نوشيد.»
تعبير روشن «أكتب لكم» دلالت بر نگاشتن خود پيامبر اكرم(ص) دارد.
بنا براين، آيه چهل و هشت سوره عنكبوت كه خطاب به پيامبر خدا(ص) مى گويد: تو پيش از اين نمى خواندى و نمى نوشتى، در ارتباط با زندگى پيامبر اكرم(ص) پيش از بعثت است. ۵ و چه زيبا گفت جامى:
ازو شد عقل كل دانا زهى امىّ ناخوانا كه خواند ابحد، ابراهيم و آدم در دبستانش
1.كشور حبشه كه اكنون به نام «اتيوپى» شهرت يافته است در خاور آفريقا قرار دارد.
2.بحارالانوار، ج۱۶، ص ۱۷۷
3.بصائر الدرجات، ص ۲۴۷. عطار گفت:
سر يك ذره چون بودش عيان امىّ آمـد كو ز دفتر بر مخـوان
4.بحارالانوار،ج ۲۲،ص۴۲۷و۴۷۴و۴۹۷؛نك :صحيح بخارى،ج۴، ص ۶۶؛ مجمع الزوائد، ج۴، ص ۲۱۵
5.علاّمه مجلسى فرمود: وكيف لايعلم من كان عالماً بعلوم الأولين والآخرين، و چگونه خواندن و نوشتن نمى داند كسى كه دانش هاى اولين و آخرين را مى داند (بحارالانوار، ج۱۶، ص ۱۳۴).
