وعَليٌّ في كلّ صنفٍ تعلو به الصَّحابة ، كما قال الصاحب ، مَتّعَ اللّهُ بصالح أعماله :

عليٌّ عليٌّ في المواقف كلّهاولكنّهم قَد خانَهُمْ فيه مَولِدُ
والّذي يكشفُ عن هذا ، أنّك لا تقدرُ على ذكر عُلُوٍّ في الدين والإسلام ، إلاّ وهو فيه عليٌّ وأعلى من غيره .
ومن أسمائه : الهادي ، على ما رُوي في تفسير قوله : «إنّما أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قومٍ هاد »^۱.
قال الرسول صلى الله عليه و آله لعليٍّ : «أنا النَّذيرُ ، وأنتَ الهادي لكلّ قومٍ » .
وقوله صلى الله عليه و آله : «إنْ وَلَّيتُم عليّاً تَجِدُوهُ هادياً مهديّاً» .
وهذا أيضاً اسمٌ من أسماء اللّه اُجري عليه ، وهو . . . . . ^۲ فإنْ عَلِمنا بعصمته ، وأنّ ظاهره كباطنه ، وأنّه يلزم موالاته ظاهراً وباطناً ، كما يلزمُ في النبيّ ، تَحقّق لنا أنّه الهادي ، وأنّه لا يُضِلُّ أحداً ، ولا يَضِلُّ عن الحقّ أبدا .
ومن أسمائه : حَيدر ، على ما قال عليه السلاميوم خَيبر :

أنا الّذي سَمّتني اُمّي حَيدرةأكيلُكُمْ بالسَّيف كَيل السَّندرة
وهذا من أسماء الأسد ، وقيل : إنّه الأسد الضرغام القويّ ، الّذي تخافُ منه كلُّ السِّباع والحيوان .
ومن أسمائه : يعسوبُ المؤمنين ، وقال له الرسول : «اليعسوبُ أميرُ النَّحل ، وأنتَ أميرُ المؤمنين» . وهذا من الشَّرف في أقصى ذروته .
ومن أسمائه : ما سمّاه النبيّ يوم خَيبر ، لمّا انصرفَ وقد فتح عليه ، فعانقهُ ومسح وجهه وقال :