متولّد شدم و ذكر كرده زبير بن بكار و حافظ ابن عساكر كه ولادت ، حين طلوع فجر بوده و دلالت مى كند بر او قول عبد المطّلب كه فرمود: متولّد شد از براى من امشب با صبح ۱ مولودى . از سعيد بن مسيّب نقل شده كه آن جناب ، در وسط روز متولّد شد و اين ولادت ، بعد از گذشتن دوازده شب بود از ماه ربيع الأول ، در فصل بهار ، و بعضى در اشاره به اين گفته:
يقول لنا لسان الحال منهو قول الحقّ يعذب للسميع
فوجهي و الزمان و شهر وضعيربيع في ربيع في ربيع
۲
و او حكايت كرده اجماع را بر اين و بر اوست عمل در بلاد ، به خصوص در مكّه ، در زيارت كردن ايشان موضع ولادت آن حضرت را ، و بعضى گفته كه بعد از گذشتن ده شب بود و اين قول را حافظ دمياطى ۳ تصحيح كرده ؛ چون كه ابن دحيه گفت كه قول اوّل را روايت كرده ابن اسحاق ، بدون ذكر سند ، و اين قسم خبر ، اصلاً صحيح نباشد و اگر ابن اسحاق ، سند او را نقل مى كرد ، خبر از او مقبول نمى شد ؛ زيرا كه اهل علم ، او را مجروح مى دانند و هر يك از مدينى
1.يعنى مقارن با طلوع . (حاشيه)
2.اين دو شعر از صلاح الدين صفدى است. در «رسالة الفضل المنيف في المولد الشريف» كه بعد از ذكر تاريخ ولادت ، چنانچه خواهد آمد ، گفته:
فيا وجهاً ما أبركه من مولودلياليه لئالي (كذا في نسخة الأصل ظ) في العقود و يا فصل يفصل به الباطلعن الحقّ في الهام و النجود يقول لنا لسان الحال منهو قول الحقّ يعذب للسميع أبيت فاشرقت في الأرض نوراًألا فانظر إلى المعنى البديع فذكري مثل قدري مثل فخريرفيع في رفيع في رفيع
و وجهى [... ]الخ . منه عفي عنه.
3.عبد المؤمن بن خلف الدمياطى تونى كه در سنه ۷۰۵ وفات كرد. منه .