امام علی علیه السلام

اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لَم يَكُنِ الَّذي كانَ مِنّا مُنافَسَةً في سُلطانٍ ، ولَا التِماسَ شَيءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكِن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دينِكَ، ونُظهِرَ الإِصلاحَ في بِلادِكَ، فَيَأمَنَ المَظلومونَ مِن عِبادِكَ ، وتُقامَ المُعَطَّلَةُ مِن حُدودِكَ .

بار خدايا ! تو مى‌‏دانى كه آنچه از ما سر زد، از سرِ قدرت‏‌طلبى، يا به دست آوردن چيزى از متاع بى‌‏ارزش دنيا نبود؛ بلكه براى اين بود كه نشانه‌‏هاى دينت را بازگردانيم و در شهرهايت، آبادانى پديدار سازيم تا بندگان ستم‏ديده‌‏ات در امنيّت باشند و احكام بر زمين مانده‌‏ات بر پا شوند.

نهج البلاغة: الخطبة 131

>معارف حدیث>مقالات معارفی>تاريخ و سيره

تعداد بازدید : 22136

تحقيقي در تاريخ وفات فاطمه زهراء (س) - صفحه 444

تحقيقى در تاريخ وفات فاطمه زهرا عليهاالسلام

يوسف بن محسن اردبيلى (قرن 14ق)

تحقيق : يوسف محسن اردبيلى ^۱

درآمد

سپاس و ستايش فزون از تصوّرات انديشه بشرى به درگاه آفريننده اى باد كه با سوگند به قلم و تراوشات نوك آن ، بر انديشه آفريده خود ارج نهاد و به آن بها داد و با قلم ، او را به سوى دانايى و دانش كه انگيزه اصلى از برانگيختن پيامبران و آورندگان كتاب هاى آسمانى بود هدايت فرمود .
و درود نامحدود بر حبيبش پيامبر واپسين ، همچون درود لايزال او بر خليلش ابراهيم و فرزندان پاك و پاك نهاد آنان باد كه پيامبران حق و پيشوايان مذهب و مناديان آواى عدالت انسانى در جوامع بشرى و راهنمايان گمراهان وادى ضلالت و جهالت به سوى حق و حقيقت و حكمت و دانايى بوده اند .

1.يوسف بن سليمان بن يوسف بن محسن اردبيلى مشهور به يوسف محسن اردبيلى (حفيد مؤلف رساله) .