4 ـ عرضه حديث در زمان امام سجّاد(ع)
در پى فترت نقل حديث از حسنين(ع)، امام سجّاد(ع) به تشكيل حوزه اى پنهانى از شيعيان مخلص دست زد. «ابوحمزه ثمالى» يكى از بزرگان اين حوزه محدود است كه علاوه بر نقل بسيار از امام زين العابدين(ع)، به عرضه حديث نيز پرداخته است. همو مى گويد:
به صحيفه اى برخوردم كه در آن گفتارى از امام سجّاد(ع) مربوط به زهد بود. آن را نوشتم، به حضور امام بردم و همه آن را بر او عرضه كردم. امام آن را شناخت و بر درستى آن و هر چه در آن بود مهر تأييد زد.
ابوحمزه سپس متن صحيفه را نقل مى كند. ۱
مجموعه احاديث نقل شده از سليم بن قيس نيز توسط «ابان بن ابى عياش» ـ ناقل مجموعه ـ بر امام زين العابدين(ع) عرضه شده است. ابان بن ابى عياش درمخفيگاه سليم بن قيس با او آشنا مى شود و مجموعه احاديثش را اخذ مى كند، پس از آن، به بصره مى رود و آنها را بر «حسن بصرى» عرضه مى كند و سپس به حضور امام سجّاد مى شتابد و در مجلس سه روزه كه «ابوالطفيل» و «عمربن ابى سلمة» نيز حضور داشته اند، آن را مى خواند و هر سه نفر آن را تأييد مى كنند. در پايان مجلس، امام سجّاد(ع) مى فرمايد:
۰.صدق سليم، رحمه اللّه، هذا حديثنا كلّه، نعرفه. ۲
اين عرضه را «كشى» نيز از «عمربن اُذينه» گزارش كرده است، گرچه تفصيلات و اطمينان كمترى دارد. ۳
5 ـ عرضه حديث در زمان امام باقر(ع)
در اواخر دوره امامت امام باقر(ع)، حكومت امويان رو به ضعف گذارد و فرصتى براى
1.الكافى، ج۸، ص۱۵، ح۲
2.اشاره است به طبيعت نفس اماره .
3.رجال الكشى، ص۱۰۴، شماره ۱۶۷
