22. قل : كَيّ الثوب ، ولا تقل : كوي الثوب .

الكيّ : إحراق الجلد بحديدة ونحوها ، يقال : كواه كَيّاً ، وكوى البيطار الدابة وغيرها بالمِكواة يكوي كيّاً وكَيّةً ، والكَيّة : موضع الكيّ ، وقد كويته فاكتوىواستكوى : طلب الكيّ ^۱  .
وكوى الثوب كيّاً : أمرّ عليه المِكواة ليزيل تثنّياته ^۲  .
ومن الحديث قوله (صلى الله عليه وآله) : « الشفاء في ثلاثة : في شرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كيّة بنار ، وأنهى أُمّتي عن الكيّ » ^۳  .
ومن كلام لأميرالمؤمنين (عليه السلام)بعدما بويع بالخلافة وقد قال له قوم من الصحابة : لو عاقبت قوماً ممّن أجلب على عثمان ؟ فقال (عليه السلام) : « . . .وسأمسك الأمر ما استمسك ، وإذا لم أجد بدّاً فآخر الدواء الكيّ . . .» ^۴  .
وعن أبي جعفر (عليه السلام) : « طبّ العرب في ثلاثة : شرطة الحجّام ، والحقنة ، وآخر الدواء الكيّ » ^۵  .

23. قل : خاسِر ، ولا تقل : خسران .

يقولون : خرج فلان من تجارته خسران ، والصواب : خرج خاسراً ، لأنّ المعجمات كلّها ليس فيها (خسران) ، يقال : خَسِر التاجرُ يَخْسَرُ خَسْراً وخُسْراناً وخَسارةً ، وقد يأتي الخاسر بمعنى الضالّ والهالك ، وفعله خَسَرَ يَخْسِرُ ، وخَسِر يَخْسَرُ خَسْراً وخَسَراً وخُسْراً وخُسُراً وخُسْراناً وخسارةً وخَساراً ^۶  .
ومن الحديث ما ورد في خطبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) وفيها مواعظ للناس ، قال : « . . .فكم من منقوص رابح ، ومزيد خاسر » ^۷  .
وقال (عليه السلام) : « . . .فرُبّ دائب مُضيّع ، ورُبّ كادح خاسرٌ . . .» ^۸  .