30. قل : ألصقَ الورقَ بالصمغ ، ولا تقل : لصقَ الورقَ بالصمغ .
يقولون لَصَقَ الورقَ بالصَّمْغ ، والصواب : ألْصَقَهُ بالصَّمْغ ، كما يقول الصحاح والأساس ، والمختار ، واللسان ، والمصباح ، والقاموس ، ومستدرك التاج ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والوسيط . وهناك فعلان آخران بمعنى لَصِق ، هما : لَسِقَ ولَزِقَ ، ولَصِقَ لغة تميم ، ولَسِقَ لغة قيس ، ولَزِق لغة ربيعة ، ولَصِقَ أعلاها ، ولَزِقَ أقبحها .
أمّا لَصِقَ بالشيء فهو فعل لازم ، ومصدره اللُّصُوق ، كما تقول المعجمات ، وهنالك مصدر آخر ذكره المصباح ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، هو : اللَّصْق ، وعَثَر الوسيط حين ذكر أنّه اللَّصَق ۱ .
ومن الحديث ما ورد في خطبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) : « . . . فهو مغتربٌ إذا اغترب الإسلام ، وضرب بعَسيب ذَنَبه ، وألصق الأرضَ بجِرانه . . . » ۲ .
وقوله (عليه السلام) في خطبته القاصعة : « ولكنّه سبحانه كرّه إليهم التكابُر ، ورضي لهم التواضُع ، فألصقوا بالأرض خدودَهم . . .» ۳ .
وقوله (عليه السلام) من حكمة له في معنى الاستغفار : « أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السُّحت فتُذيبه بالأحزان ، حتّى تُلصِق الجلدَ بالعظم ، وينشأ بينهما لحمٌ جديد » ۴ .
وعن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر(عليه السلام) قال : سألته عن الرجل يصلّي على الرطبة النابتة؟ قال : فقال : «إذا ألصق جبهته بالأرض فلابأس . .» ۵ .
1.معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة : ۶۰۵ / ۱۷۳۶ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۲ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ .
4.نهج البلاغة : الحكمة ۴۱۷ .
5.الكافي ۶ : ۳۳۲ / ۱۳ ، التهذيب ۲ : ۳۰۴ / ۸۶ .