مفهوم حديث پيشين با صراحت بيشترى از اين حديث استفاده مى شود.
نيز، از جمله حتى يبعث فيه رجلاً …، كه در هر دو حديث پيشين آمده بود، استفاده مى شود كه بر انگيختن چنين فردى، از سوى خداوند صورت مى پذيرد، نه از سوى مردم. اين مطلب تأييدى است بر ديدگاه تشيع در مسئله تعيين امام و جانشين رسول خدا(ص) كه بايد از سوى خداوند انجام گيرد نه توسط مردم. همچنين جمله لو لم يبق من الدنيا در اين حديث بر حتميّت وقوع چنين اتفاقى دلالت دارد.
۰.ج . ابن ماجه نيز در سنن خود در اين باره احاديث متعددى از رسول خدا(ص) نقل كرده؛ از جمله اين حديث:… فاذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج. فانه خليفة الله المهدى. ۱
۰.رسول گرامى در اين حديث دستور داده اند كه هرگاه مهدى(ع) را ديديد با او بيعت كنيد، اگر چه اين بيعت با دشواريهايى همراه باشد، چرا كه مهدى خليفه خداست.
۰.د . نيز ابن ماجه از رسول خدا(ص) نقل مى كند:يخرج ناس من المشرق فيوطّئون للمهدى، يعنى سلطانه؛ ۲
۰.مردمى از مشرق سر بر مى آورند و زمينه هاى حكومت مهدى(ع) را فراهم مى سازند.
۰.هـ ترمذى در سنن خود از رسول خدا(ص) نقل مى كند:لايذهب الدين حتى يملك العرب رجل من اهل بيتى يواطئ اسمه اسمى. ۳
۰.دنيا به پايان نخواهد رسيد، مگر آنكه مردى از اهل بيت من برعرب حكومت كند كه نامش همانند نام من است.
در دو حديث فوق به مسئله حكومت آن حضرت در آخر الزمان تصريح شده است.
1.سنن ابن ماجه، ج۲، كتاب الفتن، باب ۳۴
2.همان.
3.سنن الترمذى، كتاب الفتن، باب ۵۲؛ مسند احمد بن حنبل، ج۱، ص۳۷۷، ۴۳۰؛ حلية الاولياء، ابونعيم، ج۵، ص۷۵؛ كنز العمال، حديث ۳۸۶۵۵
