نجفى تقريظى در اوّل اين نسخه نوشته اند؛ با اين عبارت:
كتاب «الأوفى» فى الحديث للعلامة المحدث المولى فضلعلى بن شاهوردى بيك توشمال باشى، كما صرح به فى اوّل المجلد الثانى الموجود بين هاتين الدفتين.
ويظهر منه انه لما كان مشتغلاً بتأليف الكتاب وسمع ان العلمين صاحبى «البحار» و «الوافى» مشغولان بتأليف الكتابين فحصّلهما وراهما غير وافيين لمرامه معزم على تكميل كتابه «الاوفى».
ورتّبه على مقدمة و اربعة و عشرين باباً. وصرّح فى ديباجة المجلد الاوّل انّه كان من تلاميذ العلامة المحدث السيد ماجد بن هاشم الصادقى العريضى البحرانى استاد صاحب «الوافى». صرح به فى ذكر طرقه حيث قال: «أروى الحديث عن استادى و من عليه فى العلوم الشرعية استنادى و عليه اعتمادى» الخ.
و يروى ايضاً عن الشيخ محمد بن صاحب «المعالم» كما صرح به فى الكتاب. ويظهر من هذين المجلدين ان تأليفهما كان فى حيوة الفيض والمجلسى حيث يدعو لهما بطول العمر، و ببالى ان المؤلف من أقرباء المولى مهديقلى خان صاحب المدرسة بقم المعروفة بمدرسة الخان واخيه العلامة المولى عليقلى خان صاحب كتاب خزائن القرآن و هما كانا من علماء عصر صاحب «الوافى» و«البحار» و من طائفة توشمال باشى و هو من طائفة الشاهسون.
حرره شهاب الدين الحسينى المرعشى النجفى، 8 رجب 1387 ببلده قم المشرفه.

مصادر شرح حال

شرح حال مؤلف به صورت كوتاه در مصادر زير آمده است:
1 ـ طبقات اعلام الشيعة(قرن يازدهم)، شيخ آغابزرگ تهرانى، ص439.
2 ـ اجازات الحديث، سيد احمد حسينى، ص91.
3 ـ تلامذه علامه مجلسى، سيد احمد حسينى، ص48.
4 ـ الذريعة الى تصانيف الشيعه، شيخ آغاز بزرگ تهرانى، ج15، ص251 و ج26، ص70 ـ 71.