اصحاب اجماع(2) - صفحه 110

را كنار بگذاريد.
شيخ طوسى درباره وى مى گويد:
او نخست فطحى مذهب بود؛ اما در زمان فوتش، به امامت حضرت ابوالحسن موسى(ع) رجوع كرد… از حضرت رضا(ع) نقل مى كرده است و از نزديكان حضرت محسوب مى شده و مردى جليل القدر، عظيم المنزله و در حديث و رواياتش ثقه بوده است. ۱
اين راوى، داراى مكانت والايى نزد دانشمندان حديث و رجال است. تأليفات او عبارت اند از: التفسير، الابتداء والمبتدأ (توحيد و نبوت)، البشارات، اصفياء أميرالمؤمنين(ع)، الطب، الصلاة، الرجال (كه گويا در عصر نجاشى، معروف و شايد در اختيار او بوده است)، الزهد، الملاحم، الديات، الرد على الغالية، النوادر، شواهد من كتاب اللّه، الزيارات، الناسخ والمنسوخ، المتعة. ۲

1.الفهرست، ص۹۷، ش۱۶۴

2.همان؛ الذريعة، ج۱۰، ص۸۹. براى اطلاع بيشتر از حال اين راوى، رجوع كنيد به: اتقان المقال، ص۴۳؛ الأعلام، ج۲، ص۲۰۰؛ ايضاح المكتوب، ص۲۷۸و ۶۱۵؛ أعيان الشيعة، ج۵، ص۲۰۶؛ بهجة الآمال، ج۳، ص۱۷۲؛ رجال بحرالعلوم، ج۲، ص۲۵۵؛ قاموس الرجال،ج۳، ص۲۱۱؛ معجم رجال الحديث، ج۶، ص۴۸ ـ ۵۷؛ رجال الكشى، ص۴۳۳ و ۵۱۵؛ الفهرست، ابن نديم، ص۲۷۸؛ رجال النجاشى، ص۳۴، ش۷۲؛ تحفة الأحباب، ص۹۸؛ تتمة المنتهى، ص۳۰۷؛ التحرير الطاووسى، ص۷۴؛ تأسيس الشيعة، ص۳۳۴؛ تنقيح المقال، ج۱، ص۲۹۷؛ تهذيب المقال، ج۲، ص۴؛ جامع الرواة،ج۱، ص۲۱۴؛ رجال البرقى، ص۵۴؛ خلاصة الأقوال، ص۹۸، ش۲۲۳؛ رجال ابن داوود، ص۷۶؛ رجال الطوسى، ص۳۵۴، ش۵۲۴۱؛ ريحانة الأدب، ج۸، ص۱۴۰، سفينة البحار، ج۲، ص۳۷۰؛ كامل الزيارات، ص۲۷؛ الكنى والألقاب، ج۱، ص۲۶۶؛ لسان الميزان، ج۲، ص۲۲۵؛ مجمع الرجال، ج۲، ص۱۲۱ـ۱۳۷؛ معجم المؤلفين، ج۳، ص۲۵۵؛ منتهى المقال، ص۹۹؛ منهج المقال، ص۱۰۳؛ نقد الرجال، ج۹۴؛ هداية المحدّثين، ص۱۹۰؛ هدية العارفين، ج۱، ص۲۶۷؛ الوجيزة، ص۲۱؛ أحسن التراجم، ج۱، ص۱۵۴ـ۱۵۷

صفحه از 115