طائفه شيعه به اخبار فطحى ها، مثل عبداللّه بن بكير و… عمل كرده اند. ۱
البته گفتنى است كه برخى از فقها، چون شهيد ثانى ۲ و محقّق حلّى، ۳ روايت هاى او را به دليل فطحى بودن وى نپذيرفته اند.
عبداللّه بن بكير بن اعين، كثير الحديث وكثير الروايه بوده است. ۴ شيخ طوسى و نجاشى براى او كتابى ذكر كرده اند؛ ۵ و نيز ابن نديم مى نويسد كه وى كتابى در اصول داشته است. ۶ ابن عقده، مسند عبداللّه بن بكير را نوشته است. ۷ شيخ مفيد، او را از فقهاى بزرگى مى داند كه حلال و حرام الهى و فتاوا و احكام از آنها اخذ مى شود و موردى براى طعن و ذمّشان نيست. ۸
مشايخ وى، بزرگانى هستند چون: پدرش (بكير بن اعين)، عمويش (زرارة بن اعين)، حمزة بن حمران، حمران بن اعين، عبيد بن زرارة، حفص بن ابى عيسى؛ ۹ و جمع كثيرى نيز از وى روايت مى كنند كه از آن جمله اند:ابن ابى عمير، صفوان بن يحيى،حسن بن محبوب، على بن اسباط، حسن بن فضال، فضالة بن ايوب، عبداللّه بن مغيرة، جعفر بن بشير، عباس بن عامر، على بن رئاب، علاء بن رزين، عبدالرحمان بن ابى نجران، عبداللّه بن جبلة، عبداللّه بن حمّاد انصارى، مروان بن مسلم، موسى بن قاسم، نصر بن سويد صيرفى، زياد بن مروان قندى و…. ۱۰
1.عدّة الأصول، ص۵۶
2.المسالك، ج۱، ص۲۳
3.المعتبر، ص۶۰و۱۵۶
4.رجال النجاشى، ص۲۲۲، ش۵۸۱؛ رسالة أبى غالب، ص۲۱۴، ش۳۹
5.الفهرست، شيخ طوسى، ص۱۷۴؛ رجال النجاشى، ص۲۲۲
6.الفهرست، ابن نديم، تحقيق: يوسف على طويل، بيروت، دارالكتب العلمية، ص۳۳۱
7.رسالة أبى غالب، ص۲۱۵
8.بنگريد به: مصنفات شيخ مفيد، ج۹( جوابات أهل موصل فى العدد والرؤية)، ص۲۵ و۳۷
9.ر.ك به: معجم رجال الحديث، ج۱۱، ص۱۳۳
10.همان.
