وارد شدم در حالى كه حجامت مى كرد. به ايشان گفتم: اهل مكّه و مدينه از پيامبر خدا نقل مى كنند كه هر كس روز چهارشنبه حجامت كرد و بدو سپيدى (برص) رسيد، هيچ كس جز خود را سرزنش نكند.
حضرت فرمود: دروغ گفتند؛ اين فقط براى كسى است كه مادرش در حال حيض به او باردار شده است.

عرضه ديگرى كه از سوى شعيب عقرقوفى انجام گرفته است، ^۱ اين حديث را تأييد مى كند. با اين همه، روايت عرضه شده هنوز در جوامع روايى موجود است. ^۲

دو.

۰.موسى بن عمر بن بزيع:قلت للرضا(ع): إنّ الناس رووا أنّ رسول اللّه(ص) كان اذا أخذ فى طريق رجع فى غيره، فهكذا كان يفعل؟ فقال: نعم فأنا أفعله كثيرا فافعله؛ ثم قال لى: أما إنّه أرزق لك. ^۳

۰.موسى بن عمر به امام رضا(ع) عرض مى كند:مردم روايت كرده اند كه پيامبر خدا از راهى مى رفت و از راهى ديگر باز مى گشت. آيا اين گونه مى كرد؟
امام رضا مى فرمايد: بلى؛ من نيز غالبا چنين مى كنم؛ تو هم چنين كن.
موسى بن عمر مى گويد: سپس به من فرمود: آگاه باش كه اين كار روزى را بيشتر مى كند.

گفتنى است بى اعتمادى به گونه اى ديگر نيز اتفاق افتاده است. گاه راوى به گفته خود، جامه حديث مى پوشانده و وقتى ديگر، سخن نغز معصوم را تراوش فكر خود قلمداد مى كرده است. نمونه هاى نوع اول بيشترند؛ ولى براى نوع دوم نيز نمونه اى در دست است و آن توقيعى است كه حديث نگاران قم، توسط حسين بن روح نوبختى، نايب سوم امام مهدى(عج)، عرضه كرده و صحّت و سقم آن را جويا شده اند. انگيزه عرضه