ناقد محترم، در نوشته خود، ايشان را به گونه اى ديگر معرّفى كرده اند.
اميد است اين پنج نكته كه به اجمال در پاسخ به نقد آقاى على آبادى آمد، مورد توجه آن سرور قرار گيرد.

دفاع از حديثى ديگر

اينك، سلسله مقالات دفاع از حديث را، با دفاع از حديث حضرت زهرا(س) درباره «بهترين چيز براى زن» پى مى گيريم.

14ـ دفاع از حديث

«بهترين چيز براى زن»

اين حديث، از سوى مؤلف كتاب «كلّ الحلول عند آل الرسول(ع)»، دكتر محمد تيجانى سماوى (تونسى) نقد شده است. ما متن گفته اين نويسنده محترم را از ترجمه فارسى اين كتاب (با نام «اهل بيت، كليد مشكل ها») در اينجا مى آوريم. آنگاه به دفاع از اين حديث شريف مى پردازيم.
مؤلّف، در صفحه 356، در بحث مظلوميّت زن در جامعه اسلامى، مى نويسد:
… و برخى ديگر، احاديث دروغين يا ضعيفى را در پيش روى جوانان و روشنفكران مطرح مى كنند، مانند اين كه پيامبر(ص) گفته است: «بهترين چيز براى زن، اين است كه هيچ مردى را نبيند و هيچ مردى او را نبيند».
اين چه ايده اى است كه با قرآن صريحا مخالفت دارد؛ زيرا قرآن به زن آزادى داده و همان حقوق مرد را به او بخشيده است؛ وگرنه چه معنى دارد سخن حق تعالى كه مى فرمايد: قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم… وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ…؟

دفاع ما

در ارتباط با دفاع از اين حديث شريف، نه نكته مورد توجّه قرار مى گيرد:
يك. اين روايت، از حضرت زهرا(س) نقل شده است.
فاطمه صديقه(س) در پاسخ به سؤال پيامبر(ص) كه «بهترين چيز براى زن