حاصل تحقيق اطمينان به تعدّد آنهاست؛ زيرا علاوه بر اصل حكايت تعدّد عنوان از تعدّد معنون، دقّت در اسانيد رواياتشان روشن مى سازد كه معمول راويان و مشايخ اين دو متفاوت اند، ۱ بلكه حتّى مشايخ با واسطه آنها نيز متفاوت اند، ۲ و اين حاكى از آن است كه اساساً شجره روايى آن دو با هم متفاوت بوده است. قراين ديگرى نيز بر اين تعدّد گواهى مى دهد. ولى وضوح تعدّد آنها ما را از ادامه ذكر اين قراين بى نياز مى سازد.
1.مشايخ محمد بن غالب عمدتاً عبارت اند از: علي الحسن بن على بن فضال (جامع الرواة، ج۲، ص۱۷۱؛ الارشاد، ج۱، ص۴۵؛ الأمالي (للمفيد)، ص۱۸) و زيد بن رياح (الهداية الكبرى، ص ۲۵۲) و محمد بن عبد اللّه الانصاري (ثواب الأعمال، ص۷۲) و محمد بن الوليد الخزاز (اختيار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۱).
و مشايخ محمد بن عبد اللّه بن غالب عمدتاً از اين قرارند: علي بن الحسن الطاطري (رجال النجاشي، ص ۱۵۸) و الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح (رجال النجاشي، ص ۲۴۵) و الحسن بن أيوب (رجال النجاشي، ص ۵۱) و صفوان بن يحيى (معجم رجال الحديث، ج۱۷، ص۲۴۵) و عبد الرحمن بن أبي نجران (معجم رجال الحديث، ج۱۷، ص۲۵۹) و محمد ابن اسماعيل الزعفراني (رجال النجاشي، ص۱۴۲) والحسين بن رباح (يا رياح) (وسائل الشيعة، ج۸، ص۳۵۰) و محمد بن الوليد (رجال النجاشي، ص ۱۷۱) و محمد بن عبد الحميد العطار (رجال النجاشي، ص ۱۴۴) و الحسين بن داود بن حصين (رجال النجاشي، ص ۳۰۸).
در مشايخ محمد بن غالب نام محمد بن عبد اللّه الانصاري (ثواب الأعمال، ص ۷۲) كه همان محمد بن عبداللّه بن غالب (معجم رجال الحديث، ج۱۷، ص۲۴۵) است، به چشم مى خورد و همين طور در مشايخ محمد بن عبد اللّه بن غالب محمد بن غالب، به علاوه بيشترين روايت محمد بن عبد اللّه بن غالب از طاطرى است كه در اسانيد محمد بن غالب به چشم نمى خورد، و همين طور بيشتر روايات محمد بن غالب از علي الحسن بن على بن فضال است كه در مشايخ ابوعبداللّه انصارى به چشم نمى آيد.
2.مشايخ با واسطه محمد بن عبد اللّه بن غالب عمدتاً عبارت اند از: سيف بن عميرة (امالي المفيد، ص ۱۹۳ و۱۷۳؛ رجال النجاشي، ص۲۰۷) و يونس بن يعقوب (معجم رجال الحديث، ج۱، ص۱۳۳) و محمد بن كليب (رجال النجاشي، ص ۲۰۷؛ معجم رجال الحديث، ج۱۰، ص ۱۷۸) و عبد السلام بن سالم (رجال النجاشي، ص ۲۴۵) و العلاء بن يحيى (رجال النجاشي، ص ۱۶۴) و محمد بن يحيى الخزاز (رجال النجاشي، ص ۱۴۴) و حماد (رجال النجاشي، ص ۱۴۲؛ حال آنكه مشايخ با واسطه محمد بن غالب عبارت اند از: الحسن بن محبوب (الارشاد، ج۱، ص۴۵) و عبد اللّه بن جبلة (الأمالي، ص ۱۸؛ تهذيب المقال، ج۴، ص۲۵) و الحسن بن أيوب (بحار الأنوار، ج۴، ص۱۵ از معانى الاخبار و توحيد صدوق) و محمد بن أبي حمزة (وسائل الشيعة، ج۱۰، ص۲۶۷) و يحيى الحماني (مناقب أمير المؤمنين(ع)، ج۱، ص۳۲۴) و الخليل البكري (ثواب الأعمال، ص ۷۲) و عبد اللّه ابن سنان (وسائل الشيعة، ج۱۱، ص۵۳۵) و ابن بكير (اختيار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۱).
