خطبتها: أيّها الناس أدّوا زكاة أموالكم ألا فمن لم يزكّ فلا صلاة له و لا دين له و لا صوم له و لا حج له و لا جهاد له.

(روضة الواعظين، ص 356)

۲۴.ابوالفتوح:انس روايت كرد كه رسول گفت: من آذى جاره فقد آذانى. هر كه همسايه را بيازارد مرا آزرده باشد و هر كه مرا آزرده باشد خداى را آزرده باشد و هر كه با همسايه كارزار كند با من كارزار كرده باشد.

(تفسير ابوالفتوح، ج 1، ص 746؛ روض الجنان، ج 5، ص 358)

۰.المستدرك:عن أنس قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: من آذى جاره فقد آذانى و من حاربه فقد حاربنى.

(مستدرك الوسائل، ج 8، ص 424، ح 9879)

۰.الترغيب:رسول اللّه صلى الله عليه و آله من آذى جاره فقد آذانى و من آذانى فقد آذى اللّه و من حارب جاره فقد حاربنى و من حاربنى فقد حارب اللّه .

(الترغيب و الترهيب، ج 3، ص 241، ح 3863)

۲۵.ابوالفتوح:در خبر مى آيد كه رسول عليه السلام بر منبر گفت در خطبه كه گواهى به دروغ معادل شرك به خدا آنگه اين آيه بخواند.

(تفسير ابوالفتوح، ج 3، ص 595؛ روض الجنان، ج 13، ص 324)

۰.المستدرك:عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله أنه قال فى خطبة على المنبر: إن شهادة الزور تعادل الشرك باللّه ثم ثلا قوله تعالى: «فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» .

(مستدرك الوسائل، ج 17، ص 416، ح 21711)

۰.الطبرى:قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: عدلت شهادة الزور بالشرك باللّه ثم قرأ: فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور.

(تفسير الطبرى، ج 17، ص 203)

۲۶.ابوالفتوح:ابو سعيد خدرى روايت كند كه رسول عليه السلام گفت هيچ مسلمانى نباشد كه خداى را بخواند به دعائى كه در او قطيعه رحمى نبود و بزه نبوده إلا خداى تعالى از سه خصلت يكى بدهد او را اما تعجيل اجابت و اما ذخيره آخرت به از آن و اما صرف كند از او سود و بدى مانند آن چيز كه او خواسته باشد.

(تفسير ابوالفتوح، ج 1، ص 298؛ روض الجنان، ج 3، ص 46)