بيروت، دار ابن حزم؛ مكه المكرمة، المكتبة المكية، چاپ اول، 1416ق/1995م.
از جمله مباحث اين كتاب است:
المعنيون بالمتقدمين و المتأخرين و الحد فاصل بينهم و تباين المناهج بينهم امثلة على ذلك من المصطلحات (حسن - منكر - شاذ).
102. قاموس مصطلحات الحديث النبوى، قاموس يجمع مصطلحات المحدثين مرتّبة ابجدياً، محمد صديق المنشاوى، تقديم: الدكتور محمود عبد الرحمن عبد المنعم (المدرس بجامعة الازهر)، قاهره، دار الفضيلة، 1996م.
در اين كتاب اصطلاحات حديثى، به ترتيب حروف الفبا ذكر شده و تعريف هر يك به طور مختصر در مقابل آن آمده است. در آخر توضيحات نيز منبع و مصدر به صورت رمز و بدون ذكر صفحه و جلد كتاب آورده شده است؛ مثلاً در حرف «لام» چنين آمده است:
ليس بالحافظ: هى من الفاظ المرتبة الاولى من مراتب الجرح، و التى يكتب حديث اهلها للاعتبار التدريب.
در حرف «ميم» چنين آمده است:
المُدْرَج: لغة: اسم مفعول من «أدرج» الشى ء فى الشى ء اذا أدخله و ضمّنه. الوسيط
اصطلاحا: هو ما كانت المخالفة فيه بتغيير السياق فمدرج الاسناد، او بدمج موقوف بمرفوع فمدرج المتن. ابن حجر
مؤلف در ابتداى كتاب نيز رموز مؤلفين و كتب را كه در كتاب خود آورده ذكر كرده است.
اين پژوهش در مجموع كتابى با سبك جديد و مختصر و جامع است.
103. تقريب مصطلح الحديث الى مسلمى العصر الحديث، ابو ابراهيم نصر اللّه المصرى، دار المجتمع، جدة، دار الفنون.
كتاب در قطع جيبى در 94 صفحه چاپ شده و شامل اين مطالب است:
  -112-