(1057) ولا تبيعنّ للناس في الخراج كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتمدون عليها، فان شكوا ثقلاً، أو علّة أو انقطاع شرب أو بالة أو إحالة أرض اغتمرها غرق أو أجحف بها عطش خفّفت عنهم بما ترجو أن يصلح به أمرهم. عليّ عليه السّلام 3/256
(1058) ولا تضيعنّ حقّ أخيك اتّكالاً على ما بينك وبينه فانّه ليس لك بأخ من أضعت حقّه. الإمام عليّ عليه السّلام 3/257
(1059) ولا تكن عبد غيرك وقد خلقك الله حرّاً. الإمام عليّ عليه السّلام 3/255
(1060) الولد للفراش وللعاهر الحجر. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 7/12
(1061) الولد للفراش 13/141وللعاهر الحجر. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 9/71و15 (60) 51
(1062) ولد ياغث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم.
النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 9/201
(1063) وليّ عقدة النكاح هو الزوج. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم 8/293
(1064) ولقد رأيت أصحاب رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم وما أرى اليوم أحداً يشبههم كانوا يصبحون شعثاً غبراً صفراً، قد باتوا لله سجّداً وقياماً، يتلون كتاب الله ـ تعالى ـ يراوحون بين أقدامهم وجباههم وكانوا ـ إذ ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة في يوم ريح، وهملت أعينهم حتّى تبل ثيابهم!! ثمّ نظر إلى الذين حوله، وقال: هؤلاء باتوا غافلين. عليّ عليه السّلام 12/53
(1065) ولِمْ لا، أليس إنساناً؟. النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم مرّت يوماً جنازة يهودي فقام تعظيماً لها، فقيل له:إنّها جنازة يهودي فقال ...15 (عدد 60) 46
(1066) ولو فكّروا في عظيم القدرة، وجسيم النعمة، لرجعوا إلى الطريق، وخافوا عذاب الحريق، ولكن القلوب عليلة، والبصائر مدخولة؛ ألا ينظرون إلى صغير ما خلق الله: كيف أحكم خلقه، وأتقن تركيبه، وخلق له السمع والبصر، وسوّى له العظم والبشر.؟! عليّ عليه السّلام 10/327