• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام مهدی علیه السلام

فَليَعمَل كُلُّ امرِئٍ مِنكُم بِما يَقرُبُ بِهِ مِن مَحَبَّتِنا، وَليَتَجَنَّب ما يُدنيهِ مِن كَراهَتِنا وسَخَطِنا، فَإِنَّ أمرَنا بَغتَةٌ فَجأَةٌ حينَ لا تَنفَعُهُ تَوبَةٌ ولا يُنجيهِ مِن عِقابِنا نَدَمٌ عَلى‌ حَوبَةٍ. وَاللَّهُ يُلهِمُكُمُ الرُّشدَ، ويَلطُفُ لَكُم فِي التَّوفيقِ بِرَحمَتِهِ.

پس هر يك از شما بايد كارى كند كه به محبّت ما نزديك شود و از آنچه او را به ناپسندى و ناخشنودىِ ما نزديك مى‌كند، بپرهيزد كه امر ما، ناگهانى و بى آمادگى است و هنگامى است كه توبه سودى نمى‌بخشد و پشيمانى از گناه، كسى را از كيفر ما رهايى نمى‌بخشد. خداوند، راه درست را به شما الهام مى‌كند و به رحمتش، لطف خويش را همراهتان مى‌نمايد».

الاحتجاج : ج ۲ ص ۵۹۶ ح ۳۵۹

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
>خدمات حدیث>تالار مطالعه>مقالات
تعداد بازدید : 6094
أصل من أصول القدماء - صفحه
کلیدواژهاربعمأةاصل
مشخصات
نام منبع :
أصل من أصول القدماء
پدیدآورنده :
میرزا حسین نوری طبرسی (محدث نوری) (پديدآورنده)
منبع :
علوم الحديث 19
تاریخ انتشار :
1384
چکیده
وهذه الرسالة التي نُقدّم لها واحدة من أمثلة ما اعتمده الشيخ النوريّ في كتابه ، ممّا وقف عليه «وِجادةً» من النُسخ التي لم تُوثّق بأيّةٍ من وسائل التوثيق المتداولة والمعتبَرة عند العلماء والمحقّقين .
نقدّمها كما هي ، لتكونَ مثالاً لما ذكرناه من نوعيّة بعض المصادر التي اعتمدها الشيخ النوريّ لكتابه .
ويبدو لنا أنّ هذه الرسالة من تراث النصيريّة ، لوجود بعض القراءة المشيرة إلى ذلك من بُعد ، وهي ممّا احتوى على (النوادر) التي أعرضتْ عنها الطائفة .
.... فقد وقفنا على هذه النسخة ، التي اعتمدها المحدّث النوري قدس سره(1254 ـ 1320ه ) في كتابه (مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل) وأورد منها ما يتعلّق بالفقه ، وهي ثلاثة أحاديث ، كما يلي:
1 ـ أورد الحديث (الأول) من النسخة ، في المستدرك (7/135) .
2 ـ وأورد الحديث (12) من النسخة ، في المستدرك (12/171) .
3 ـ وأورد الحديث (13) من النسخة ، في المستدرك (12/437) .
وقد سمّاها تارةً: بـ(أصل لبعض القُدماء) وأخرى بـ(أصل قديم من أصول قُدماء أصحابنا) .
ولم يذكر النوريّ عن مؤلّفها شيئاً ، كما أنّا لم نهتد إلى اسمٍ لمؤلّفه رغم الجهد الذي بذلناه لذلك ، إلّا أنّ النسخة تحتوي على سندين
فهرست
فهرست
جستجو
نتیجه جستجو برای « »

loading
تازه ها
  • درآمدی بر نظریه رجالی آیت الله خامنه ای؛ مبانی، فوائد و آرای رجالی درآمدی بر نظریه رجالی آیت الله خامنه ای؛ مبانی، فوائد و آرای رجالی
  • نقد عزازی در کتاب «طعون وشبهات الشیعة الإمامیة حول صحیح البخاری والرّد علیها»؛ مطالعه موردی حدیث «رؤیت خدا در روز قیامت» نقد عزازی در کتاب «طعون وشبهات الشیعة الإمامیة حول صحیح البخاری والرّد علیها»؛ مطالعه موردی حدیث «رؤیت خدا در روز قیامت»
  • تطبیق نظریه شناختی مقوله‌بندی بر بافت‌زبانی صحیفه سجادیه (مطالعه موردی: واحد زبانی تطبیق نظریه شناختی مقوله‌بندی بر بافت‌زبانی صحیفه سجادیه (مطالعه موردی: واحد زبانی "بصر")
  • نقش عقل و نقل در روش شناسی علامه مجلسی در شرح روایات توحیدی اصول کافی نقش عقل و نقل در روش شناسی علامه مجلسی در شرح روایات توحیدی اصول کافی
  • بررسی صحت انتساب شعرخوانی به امام هادی علیه‌السلام نزد متوکل عباسی بررسی صحت انتساب شعرخوانی به امام هادی علیه‌السلام نزد متوکل عباسی
پربازدیدترین ها
  • نقد عزازی در کتاب «طعون وشبهات الشیعة الإمامیة حول صحیح البخاری والرّد علیها»؛ مطالعه موردی حدیث «رؤیت خدا در روز قیامت» نقد عزازی در کتاب «طعون وشبهات الشیعة الإمامیة حول صحیح البخاری والرّد علیها»؛ مطالعه موردی حدیث «رؤیت خدا در روز قیامت»
  • درآمدی بر نظریه رجالی آیت الله خامنه ای؛ مبانی، فوائد و آرای رجالی درآمدی بر نظریه رجالی آیت الله خامنه ای؛ مبانی، فوائد و آرای رجالی
منابع مرتبط
نظرات
ارسال نظر

اين صفحه را برای دوستان خود ارسال کنيد

تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد