و 771) كه روايت پنجم, سند ندارد و گويا راوى, آيه اى را با آيه ديگر, اشتباه كرده است; زيرا آيه اى كه اين روايت درباره آن است, آيه هفتم سوره غافر است كه «يستغفرون للذين آمنوا» دارد, در حالى كه جمله «و يستغفرون لمن فى الأرض» كه در روايت آمده, در آيه پنجم سوره شوراست. ^۱
و روايت سوم و چهارم, تفسير است و روايت دوم هم بيان و تفسير و يا اختلاف قرائت است و روايت اوّل هم سند معتبر ندارد.
53. معانى الأخبار شيخ صدوق, پنج روايت (ش112 و 113 و114 و 739 و 740) كه روايت اوّل و دوم و سوم, مربوط به آيه «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى» است كه عبارت «وصلاة العصر» را اضافه دارد و قبلاً گفته شد كه ظاهراً افزودن «و صلاة العصر», براى ردّ كسانى است كه «الصلاة الوسطى» را به معناى نماز عصر دانسته اند.
و روايت سوم و چهارم هم اختلاف قرائت است و «إل ياسين» در آن, «آل يس» قرائت شده است و شايد هم جنبه تفسيرى داشته باشد.
54. از جوامع الجامع طبرسى, دوازده روايتْ نقل شده است كه همه آنها اختلاف قرائت است (جوامع الجامع, چاپ تبريز, ص178 و 187 و 224 و 235 و 252 و 334 و 341 و 373 و 397 و 401 و 427).
55. از مجمع البيان طبرسى هم صد و پانزده مورد در فصل الخطاب نقل شده كه همه آنها هم اختلاف قرائت است و اگر دالّ بر تحريف بود, مرحوم طبرسى كه تحريف را نپذيرفته است, و قرآن را مصون از تحريف مى داند (مجمع البيان, ج1, فنّ خامس از مقدمه), اين صد و پانزده مورد را نقل نمى كرد.
نگارنده اين سطور, تمام اين موارد را از مجمع البيان چاپ اسلاميه, به اين شرح, استخراج كرده است: ج1, ص28; ج2, ص433 و 484 و 498; ج3, ص94 و 236 و 242; ج4, ص293 و 388 و 424 و 517 و 516; ج5, ص50 و 70 و 74 و 78 و