301
منتخب نهج الذكر (ع-ف)

ه ـ آغاز قرآن

۵۰۷.امام رضا عليه السلامـ در يكى از سخنرانى هايش ـ: ستايش ، خداى را كه در قرآن ، خويشتن را ستوده است ، و كتاب خود را با ستايش ، گشوده است و ستايش را نخستين پاداشِ سراى نعمتش [بهشت] و واپسين نيايش اهل بهشتش قرار داده است .

و ـ آغازِ ياد خدا

۵۰۸.امام على عليه السلامـ در يكى از خطبه هايش ـ: ستايش ، خداى را كه ستايش را آغاز ياد خويش قرار داد ، و وسيله افزونى احسانش ، و راه نما بر نعمت ها و بزرگى اش .

ز ـ داراى ثوابِ ويژه

۵۰۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس بگويد : «ستايش ، خداى را چنان كه او شايسته آن است» ، نويسندگانِ آسمان ها را به تكاپو مى اندازد و آنها مى گويند : بارخدايا ! ما كه غيب نمى دانيم!
و خداوند مى فرمايد : «آن را همان گونه كه بنده ام گفت ، بنويسيد . ثوابش با من» .

ح ـ پُركننده ترازوى اعمال

۵۱۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :«معبودى جز خدا نيست» ، نيمى از ترازو [ى اعمال] است ، و «ستايش ، خداى را» آن را پر مى كند .

ط ـ نيايش بهشتيان

قرآن

«كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، پروردگارشان به پاس ايمانشان آنان را هدايت مى كند ، [و] در باغ هاى [ پُر ناز و ] نعمت، از زير [ پاى ] آنان نهرها روان خواهد بود . نيايش آنان در آن جا «سبحانك اللّهم ؛ خدايا! تو پاك و منزّهى » و درودشان در آن جا سلام است، و پايان نيايش آنان اين است كه: «الحمد لله ربّ العالمين ؛ ستايش ، ويژه پروردگار جهانيان است»» .


منتخب نهج الذكر (ع-ف)
300

ه ـ مِفتاحُ القُرآنِ

۵۰۷.الإمام الرضا عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي حَمِدَ فِي الكِتابِ نَفسَهُ ، وَافتَتَحَ بِالحَمدِ كِتابَهُ ، وجَعَلَ الحَمدَ أوَّلَ جَزاءِ مَحَلِّ نِعمَتِهِ ، وآخِرَ دَعوى أهلِ جَنَّتِهِ . ۱

و ـ مِفتاحُ الذِّكرِ

۵۰۸.الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ الحَمدَ مِفتاحا لِذِكرِهِ ، وسَبَبا لِلمَزيدِ مِن فَضلِهِ ، ودَليلاً عَلى آلائِهِ وعَظَمَتِهِ . ۲

ز ـ ثَوابُهُ عَلَى اللّهِ

۵۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن قالَ : «الحَمدُ للّهِِ كَما هُوَ أهلُهُ» فَقَد شَغَلَ كُتّابَ السَّماواتِ ، فَيَقولونَ : اللّهُمَّ لا نَعلَمُ الغَيبَ!
فَيَقولُ اللّهُ : اُكتُبوها كَما قالَها عَبدي ، وعَلَيَّ ثَوابُها . ۳

ح ـ يَملَأُ الميزانَ

۵۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لا إلهَ إلَا اللّهُ» نِصفُ الميزانِ ، وَ«الحَمدُ للّهِِ» تَملَؤُهُ . ۴

ط ـ دَعوى أهلِ الجَنَّةِ

الكتاب

«إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـنِهِمْ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَـرُ فِى جَنَّـتِ النَّعِيمِ * دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَـنَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـمٌ وَ ءَاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ» . ۵

1.الكافي : ج ۵ ص ۲۷۳ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۶۴ ح ۴ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۷ .

3.عدّة الداعي : ص ۲۴۵ ، ثواب الأعمال : ص ۲۸ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۱۲ ح ۱۱ وص ۲۱۶ ح ۲۱ .

4.الأمالي للمفيد : ص ۲۴۶ ح ۱ ؛ الفردوس : ج ۵ ص ۹ ح ۷۲۸۲ ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۶۴ ح ۲۲۸ .

5.يونس : ۹ و ۱۰ .

  • نام منبع :
    منتخب نهج الذكر (ع-ف)
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: افقي، رسول؛ مترجم: شيخي، حميد رضا
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 109570
صفحه از 640
پرینت  ارسال به