الدنيا دارُ من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له . فقال: يا محمّد، ثبّتك اللّه بالقول الثابت. ^۱

[مرور فاطمة على الصراط]

۰.[وعن] أبي أيّوب الأنصاري رضى الله عنهعن النبيّ صلى الله عليه و آله قال:إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من بطنان العرش: يا أهل الجمع، نكِّسوا رؤوسكم وغُضُّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة بنت محمّد على الصراط، فتمرّ و معها سبعون ألف جارية من الحور العين كالبرق اللامع. ^۲

قال الجوهري: بطنان العرش ^۳ وسطه.
قلت: ولايردّه «لِكُلِّ امْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ»^۴ فالناس في شغل عن النظر؛ لأنّ المرادَ بذلك إظهار شرفها وعلوِّ مرتبتها على أهل الموقف.

[كلام فاطمة في بطن اُمّها ونزول حوّاء وآسية واُخت موسى ومريم لتولّي أمر وضعها]

[وقالت] اُمّها خديجة رضي اللّه عنها : لما حُملتُ بفاطمة كانت حملاً خفيفاً تكلِّمني من بطني، فلمّا قربتْ ولادتي أرسلتُ إلى القوابل من قريش فأبَين علَيَّ لأجل محمّد ، فبينما أنا كذلك إذ دخل علَيَّ أربع نسوة عليهنّ من الجمال والنور ما لايوصف، فقالت الواحدة: «أنا اُمّك حوّاء»، وقالت الثانية: «أنا آسية»، وقالت الثالثة: «أنا اُمّ كلثوم اُخت موسى بن عمران»، وقالت الرابعة: «أنا مريم بنت عمران، جئنا لنرى أمرك» ^۵ .

[بعض المفتريات، وقول عائشة لفاطمة: ليتني كنت شعرة في رأسك]

ابن الملقّن في الخصائص ⁶ : قال القاضي حسين: قالت فاطمة لعائشة : أنا أفضل منك؛