۱۴۱.عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :أما إنّه ليس من سَنة أقلّ مطرا من سنة ، ولكن اللّه يضعه حيث يشاء ؛ إنّ اللّه ـ جل جلاله ـ إذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدّر لهم من المطر في تلك السنة إلى غيرهم ، و إلى الفيافي والبحار والجبال ، و إنّ اللّه ليعذِّب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الأرض التي هي بمحلّتها ؛ لخطايا من بحضرتها ، وقد جعل اللّه لها السبيل إلى مسلك سوى محلة أهل المعاصي . قال : ثمّ قال أبو جعفر عليه السلام : فاعتبروا يا اُولي الأبصار .
ثمّ قال : وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا ظهر الزنا كثر موت الفجأة ، و إذا طفّف المكيال أخذهم اللّه بالسنين والنقص ، و إذا مَنعوا الزكاة منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها ، و إذا جاروا في الأحكام تعاونوا على الظلم والعدوان ، و إذا نقضوا العهد سلّط اللّه عليهم عدوَّهم ، و إذا قطعوا الأرحام جعلت الأموال في أيدي الأشرار ، و إذا لم يأمروا بمعروف ولم ينهوا عن منكر ولم يتّبعوا الأخيار من أهل بيتي سلّط اللّه عليهم شرارهم ، فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم . ^۱

۱۴۲.حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعدآبادي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا ظهر الزنا من بعدي كثُر موت الفجأة ، و إذا طُفّفت المكيال أخذهم اللّه بالسنين والنقص ، و إذا مَنعوا الزكاة منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها ، و إذا جاروا في الأحكام تعاونوا على الظلم والعدوان ، و إذا نقضوا العهد سلّط اللّه عليهم عدوَّهم ، و إذا قطعت الأرحام جعلت الأموال في أيدي الأشرار ، و إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتّبعوا الأخيار من أهل بيتي سلّط اللّه عليهم أشرارهم فتدعو خيارهم فلا يستجاب لهم . ^۲