۱۴۸.السيد عليّ بن طاووس في كتاب سعد السعود : رأيت في تفسير أبي العباس بن عقدة ، أنّه روي عن عليّ بن الحسن ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام . . . وذكر قصّة أصحاب السبت ، وأنّ فرقة منهم باشروا المنكر ، وفرقة أنكروا عليهم .
قال السيد : إنّي وجدت في نسخةِ حديثٍ غيرَ هذا : أنّهم كانوا ثلاث فرق : فرقة باشرت المنكر ، وفرقة أنكرت عليهم ، وفرقة داهنت أهل المعاصي ، فلم تنكر ولم تباشر المعصية ، فنجّى اللّه الذين أنكروا ، وجعل الفرقة المداهنة ذرّا ، ومسخ الفرقة المباشرة للمنكر قردةً . ثمّ قال : ولعلّ مسخ المداهنة ذرّا ؛ لتصغيرهم عظمة اللّه ، وتهوينهم بحرمة اللّه ، فصغّرهم اللّه . ۱
۱۴۹.حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن عنبسة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :في كتاب علي عليه السلام الذي أملى رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إن كان الشؤم في شيء ففي النساء . ۲
۱۵۰.حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن علي ، عن عبد الرحيم بن محمّد الأسدي ، عن عنبسة العابد قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول :إنّ في كتاب الذي هو إملاء رسول اللّه صلى الله عليه و آله وخطّه عليٌ بيده : إنْ كان في شيء شؤم ففي النساء . ۳
1.مستدرك الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۱۹۲ ، ح ۸ .
2.بصائر الدرجات ، ص ۱۶۵ ، ح ۱۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۱۰۰ ، ص۲۷۷ ، ح ۱۹ .
3.بصائر الدرجات ، ص ۱۴۷ ، ح ۴ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۶ ، ص۳۴ ، ح ۵۷ .