۲.حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضى الله عنه قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد الكوفي قال : حدّثنا علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهماالسلام قال : للإمام علامات :أن يكون أعلم الناس ، وأحكم الناس ، وأتقى الناس ، وأحلم الناس ، وأشجع الناس ، وأسخى الناس ، وأعبد الناس ، ويولد مختونا ، ويكون مطهَّرا ، ويرى من خلفه كما يرى من بين يديه ، ولا يكون له ظل ، و إذا وقع على الأرض من بطن اُمّه وقع على راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ، ولا يحتلم ، وتنام عينه ولا ينام قلبه ، ويكون محدَّثنا ، ويستوي عليه درع رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، ولا يُرى له بول ولا غائط ؛ لأنّ اللّه عز و جل قد وكل الأرض بابتلاع ما يخرج منه ، ويكون رائحته أطيب من رائحة المسك ، ويكون أولى الناس منهم بأنفسهم ، وأشفق عليهم من آبائهم واُمّهاتهم ، ويكون أشدّ الناس تواضعا للّه عز و جل ، ويكون آخذ الناس بما يأمر به ، وأكَفَّ الناس عما ينهى عنه ، ويكون دعاؤه مستجابا حتى أنه لو دعا على صخرة لانشقّت بنصفين ، ويكون عنده سلاح رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسيفه ذو الفقار ، ويكون عنده صحيفة فيها أسماء شيعته إلى يوم القيامة ، وصحيفه فيها أسماء أعدائه إلى يوم القيامة ، ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج إليه ولد آدم ، و يكون عنده الجفر الأكبر والأصغر ، و إهاب ماعز و إهاب كبش فيهما جميع العلوم حتى أرش الخدش وحتى الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ، ويكون عنده مصحف فاطمة عليهاالسلام . ۱
۳.حدّثنا علي بن الحسن بن الحسين السحائي ، عن محول بن إبراهيم ، عن أبي مريم قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام :عندنا الجامعة وهي سبعون ذراعا فيها كل شيء حتى أرش الخدش إملاء رسول اللّه صلى الله عليه و آله وخط علي عليه السلام ، وعندنا الجفر وهو أديم عكاظي قد كتب فيه حتى ملئت أكارعه ، فيه ماكان وما هو كائن إلى يوم القيامة . ۲
۴.حدّثنا يعقوب بن يزيد أو عمن رواه ، عن يعقوب ، عن محمّد بن أبي عمير ،عن محمّد بن حمران ، عن سليمان بن خالد قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول :إنّ عندنا لصحيفة يقال لها الجامعة ، ما من حلال ولا حرام إلّا وهو فيها حتى أرش الخدش . ۳
1.معاني الأخبار ، ص۱۰۲ ، ح ۴ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۱۸ ، ح۵۹۱۴ ؛ عيون الأخبار ، ج۲ ، ص ۱۹۲ ، ح۱ ؛ الخصال ، ص ۵۲۸ ، ح۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۶ ، ح۱ .
2.بصائر الدرجات ، ص۱۸۰ ، ح۳۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۶ ، ص ۴۸ ، ح۹۰ .
3.بصائر الدرجات ، ص۱۶۴ ؛ بحار الأنوار ، ج۲۶ ، ص ۲۳ ، ح۱۵ .