۵۳.محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن جعفر ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :في كتاب عليّ عليه السلام من أصاب قطاةً أو حجلةً أو دُرّاجةً أو نظيرهنّ فعليه دم . ^۱

۵۴.محمّد بن جعفر ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور عن حازم ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :في كتاب أمير المؤمنين عليه السلام : من أصاب قطاةً أو حَجَلةً أو دُرّاجةً أو نظيرهنّ فعليه دم . ^۲

۵۵.روى موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج وعن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام في القطاط إذا أصابها المحرم حمل قد فطم من اللبن وأكل من الشجر . ^۳

كتاب الجهاد

۵۶.أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام قال :قرأت في كتاب عليّ عليه السلام أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله كتب كتابا بين المهاجرين والأنصار ومن لحق بهم من أهل يثرب أنّ كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا بالمعروف والقسط ما بين المسلمين ، وأنّه لا يُجار حرمة إلّا بأذن أهلها ، وأنّ الجار كالنفس غير مضارٍّ ولا آثمّ ، وحرمة الجارّ كحرمة اُمّه و أبيه ، لا يسلم مؤمن دون مؤمنين في قتال في سبيل اللّه إلّا على عدل وسواء . ^۴

كتاب التجارة

۵۷.أبي رحمه الله قال : حدّثني عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال :إنّ في كتاب عليّ عليه السلام أنّ أكل مال اليتامى ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده في الدنيا ؛ فإنّ اللّه عز و جل يقول : «وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَـفًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواْ اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلًا سَدِيدًا »^۵ وأمّا في الآخرة فإنّ اللّه عز و جل يقول : «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَ لَ الْيَتَـمَى ظُـلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا»^۶ . ^۷